1.將自然放到與現(xiàn)代文明對(duì)立的程度的教育家是
A.夸美紐斯
B.盧梭
C.維多里諾
D.洛克
解析：B。盧梭的《愛(ài)彌爾》集中體現(xiàn)了他的自然主義教育理想，并險(xiǎn)些被抓。他的“自然”，是指不為社會(huì)和環(huán)境所歪曲、不受習(xí)俗和偏見(jiàn)支配的人性，即人與生俱來(lái)的自由、平等和良知。
2.（ ?。┛梢员徽J(rèn)為是規(guī)范教育學(xué)形成標(biāo)志。
A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
B洛克的《教育漫話》
C.杜威的《民主主義與教育》
D.凱洛夫的《教育學(xué)》
解析：C。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》和杜威的《民主主義與教育》可以被認(rèn)為是規(guī)范教育學(xué)形成標(biāo)志。前者可以說(shuō)是奠定了普通教育學(xué)的基礎(chǔ)；后者的教育思想與前者的教育思想針?shù)h相對(duì)，對(duì)教育學(xué)學(xué)科完善有深遠(yuǎn)的影響。而A、B的出版時(shí)間均在赫爾巴特的《普通教育學(xué)》(1806)年之前。而凱洛夫的《教育學(xué)》是教育學(xué)發(fā)展到當(dāng)代的馬克思主義教育思想體現(xiàn)。
3.現(xiàn)在，我國(guó)部分少數(shù)民族的人口不會(huì)說(shuō)自己本民族語(yǔ)，這是一種（ ?。?
A.文化傳承
B.文化選擇
C.文化整理
D.文化創(chuàng)新
解析：B。文化具有交融性，這就要求人們對(duì)文化進(jìn)行一定的選擇。文化選擇有語(yǔ)言、價(jià)值觀念、思維方式等的選擇。
4.每個(gè)學(xué)校都會(huì)有校訓(xùn)、校歌，他們屬于校園文化中（ ?。?
A.物質(zhì)文化
B.組織制度文化
C.精神文化
D課程活動(dòng)文化
解析：C。上述四個(gè)答案都是校園文化的組成部分。校訓(xùn)、校歌往往表達(dá)看一定的目標(biāo)，要求，這是屬于精神文化中的理想成分。
5.當(dāng)代最著名的社會(huì)思想家皮埃爾.布迪厄最重視的是（ ?。@一資本是借助于不同的渠道傳統(tǒng)的人類(lèi)知識(shí)文化物品或通過(guò)了教育證書(shū)形式化了的具有生成性的資本。
A.經(jīng)濟(jì)資本
B.文化資本
C.社會(huì)資本
D.符號(hào)資本
解析：B。文化資本是借助于不同的渠道傳統(tǒng)的人類(lèi)知識(shí)文化物品或通過(guò)了教育證書(shū)形式化了的具有生成性的資本。
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2014年教育碩士教育學(xué)日常練習(xí)題附答案8套
2014年教育碩士考前輔導(dǎo)資料第三章
本文導(dǎo)航 1.我國(guó)第一個(gè)實(shí)際執(zhí)行的現(xiàn)代學(xué)制是（ ?。?
A.壬戌學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.“六三三”學(xué)制
D.“五四三”學(xué)制
解析：B.1904年清政府以日本學(xué)制為藍(lán)本，頒布了《奏定學(xué)堂章程》，這是我國(guó)第一個(gè)實(shí)際執(zhí)行的現(xiàn)代學(xué)制，因該年為舊歷癸卯年，故稱(chēng)“癸卯學(xué)制”。
壬戌學(xué)制是1922年全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本，提出的改革學(xué)制方案，通稱(chēng)為“六三三”學(xué)制。
2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)的多種特征中，哪一特征是各國(guó)最重要的特征（ ）
A.加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接
B.強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限
C.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展
D.高等教育的類(lèi)型日益多樣化和教育的國(guó)際交流加強(qiáng)
解析：B。義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式規(guī)定對(duì)一定年齡兒童免費(fèi)實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。義務(wù)教育從19世紀(jì)末開(kāi)始，逐漸成為國(guó)際潮流，被視為一個(gè)國(guó)家是否文明的標(biāo)識(shí)之一(杜威，民主主義與教育，1990)。
3.孔子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”。這句話體現(xiàn)了孔子對(duì)（ ?。┑闹匾?。
A.人的本性
B.遺傳因素
C.生活環(huán)境
D.后天教育
解析：D。上面這句話的意思是，孔子認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性的差異主要是后天形成的，因此孔子很注重后天的教育工作。
4.“有教無(wú)類(lèi)”體現(xiàn)了（ ?。├砟?
A.教育民主化
B.教育平等
C.教育終身化
D.教育全民化
解析：B。教育平等是指?jìng)€(gè)體獲得相同的受教育機(jī)會(huì)、過(guò)程和結(jié)果的歷史追求，其核心是消除因性別、種族、區(qū)域、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、文化狀態(tài)、社會(huì)地位等所導(dǎo)致的對(duì)不同受教育者在教育過(guò)程中的種種歧視和阻礙。
5.“天人合一”體現(xiàn)了（ ?。┧枷?
A.儒家
B.道家
C.佛家
D.墨家
解析：B。道家主張回歸自然，“復(fù)歸”人的自然本性，達(dá)到和自然的和諧。
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2014年教育碩士教育學(xué)日常練習(xí)題附答案8套
2014年教育碩士考前輔導(dǎo)資料第三章
本文導(dǎo)航 辨析題：
1、義務(wù)教育制在中國(guó)得到普及。
答：錯(cuò)，義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式規(guī)定的，對(duì)一定年齡兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育，自19世紀(jì)以來(lái)，一些歐美國(guó)家頒布了初等教育的義務(wù)教育法以后，義務(wù)教育逐步成為國(guó)際潮流，被視為衡量一個(gè)國(guó)家是否文明的標(biāo)志之一，現(xiàn)代世界上有近三分之二的國(guó)家提出了年限不等的義務(wù)教育年縣。
2、學(xué)校教育隨著人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，
答：錯(cuò)，學(xué)校教育的出現(xiàn)較晚，適當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到以定階段，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，且語(yǔ)言發(fā)展到了文字出現(xiàn)以后，學(xué)校才開(kāi)始出現(xiàn)，才有了學(xué)校教育。
3、中等教育中普通教育與職業(yè)教育日趨分化，
答；錯(cuò)，在中等教育中，普通教育以升學(xué)為主要目標(biāo)，一基礎(chǔ)知識(shí)為主要教育內(nèi)容的教育，職業(yè)教育實(shí)施就業(yè)為主要目標(biāo)，一從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識(shí)和技能為主要內(nèi)容的教育，二戰(zhàn)以前，綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化，職業(yè)教育普通化趨勢(shì)。
4、終身教育主要是指成人教育
答錯(cuò),終生教育思想強(qiáng)調(diào)職前教育與職后教育的一體化,青少年教育與成人教育的一體化,學(xué)校教育與社會(huì)教育的一體化,把終生教育等同與成人教育活職業(yè)教育都是片面的.
5、教育的民主化就是指教育機(jī)會(huì)均等,和師生關(guān)系民主化,
答錯(cuò),教育民主化首相是指教育機(jī)會(huì)均等,其次指師生關(guān)系民主化,再次之教育活動(dòng),教育方式,教育內(nèi)容等的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇機(jī)會(huì).
6、教育的多元化就是指教育思想的多元化.
答，錯(cuò)，教育的多元化包括教育思想的多元化，教育目標(biāo)，辦學(xué)模式，教學(xué)形式，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，它是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化要求在教育上的反映。
7、學(xué)記是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。
答，正確，戰(zhàn)國(guó)后期的學(xué)記從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，系統(tǒng)的繕發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度，原則和方法，教師的地位和作用師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。
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2014年教育碩士考前輔導(dǎo)資料第三章
本文導(dǎo)航 名詞解釋?zhuān)?
1、教育；廣義的教育，指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)。狹義的教育是指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的，有計(jì)劃，有組織的通過(guò)學(xué)校教育工作隊(duì)受教育者身心施加一定的影響，促使他們朝著社會(huì)所期望的方向變化的活動(dòng)。
2、學(xué)制：也稱(chēng)學(xué)校教育制度，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)，他規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校性質(zhì)任務(wù)入學(xué)條件和修業(yè)年限以及它們之間的相互關(guān)系。
3、義務(wù)教育：是國(guó)家用法律子女格式規(guī)定的，對(duì)一定年齡的兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育，。
4、普通教育：以升學(xué)為主要目標(biāo)，以基礎(chǔ)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的教育
5、職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo),以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識(shí)和技能為主要教育內(nèi)容的教育.
6、終身教育:終身教育思想強(qiáng)調(diào)之前教育和之后教育一體化,青少年教育和成人教育一體化,職業(yè)教育和社會(huì)教育一體化,把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是片面的.
7、全民教育;就是讓所有的人都受到教育,特別是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育合適中青年脫盲,
8、教育的民主化,教育的民主化首先指教育機(jī)會(huì)均等,其次指師生關(guān)系民主化,在辭職教育活動(dòng),教育方式,教育內(nèi)容等的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會(huì),
9、教育世俗化:與公立教育發(fā)展相適應(yīng),教育逐漸從宗教中分離出來(lái),有些國(guó)家明確規(guī)定,宗教政黨不得干預(yù)教育,教育目標(biāo)和教育內(nèi)容等向世俗化方向發(fā)展,
10、教育多元化;包括教育思想多元化,教育目標(biāo),辦學(xué)模式,教學(xué)形式評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多元化,他是社會(huì)生活多樣化和人的個(gè)性化在教育上的反映.
11、教育學(xué),是一門(mén)以教育現(xiàn)象教育問(wèn)題為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué),
12、洛克的白板說(shuō)英國(guó)著名的哲學(xué)家洛克提出白板說(shuō)認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來(lái)自后天,并且得出結(jié)論,天賦智力人人平等,人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別,便是由于教育之故,主張取消封建等級(jí)教育,人人都可以接受教育.
13、蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù),即助產(chǎn)術(shù),即引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論,正如蘇格拉底自己所說(shuō),他自己雖然無(wú)知,但能幫助別人獲得知識(shí),好想起母親是助產(chǎn)婆一樣,隨年老不能生育.但能節(jié)省,能夠幫助新生名誕生.
14、自然教育思想,夸美紐斯,盧梭,康德等均強(qiáng)調(diào)教育自然相性,對(duì)教育的自然性思想作新的解釋,并使之哲學(xué)化,認(rèn)為教育的根本屬性在于充分的充分發(fā)揮人的自然稟賦.
15、教育雙軌制指在現(xiàn)代資本主義社會(huì)的學(xué)校教育系統(tǒng)中并存著兩個(gè)子系統(tǒng),一個(gè)是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的,其重點(diǎn)是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的各種人才的高等學(xué)校,另一個(gè)是專(zhuān)攻勞動(dòng)人民子女就學(xué)的為實(shí)現(xiàn)普及義務(wù)教育而開(kāi)設(shè)的公立學(xué)校,重點(diǎn)是職業(yè)技術(shù)學(xué)校,這兩個(gè)系統(tǒng)自成體系,互不溝通,猶如兩條平行的軌道,故稱(chēng)為雙軌制.
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2014年教育碩士考前輔導(dǎo)資料第三章
本文導(dǎo)航 1、教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)講授最早始于（）
A、洛克
B、康德
C、赫爾巴特
D、杜威
2、赫爾巴特出版的（）書(shū)是第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。
A、教育漫話
B、大教學(xué)論
C、普通教育學(xué)
D、教育學(xué)講授綱要
3、前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的教育學(xué)其主要特點(diǎn)是重視（）在全面發(fā)展中的地位和作用。
A、德育
B、智育
C、體育
D、美育
4、杜威的（）以及反映在他其他作品中的教育思想對(duì)20世紀(jì)的教育和和教育學(xué)有深遠(yuǎn)的影響
A、大教學(xué)論
B、教育學(xué)
C、民本主義與教育
D、普通教育學(xué)
5、赫爾巴特強(qiáng)調(diào)（）是教育的首要任務(wù)，紀(jì)律和管理是教育的主要手段
A、道德教育
B、智力教育
C、勞動(dòng)教育
D、健康教育
6、我國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始撰寫(xiě)教育學(xué)科方面的教育科學(xué)等著作，表現(xiàn)出有介紹，翻譯轉(zhuǎn)向以評(píng)述為主，聯(lián)系中國(guó)教育時(shí)機(jī)來(lái)著述的特點(diǎn)，這發(fā)生在（）
A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初
B、20世紀(jì)頭20年
C、20世紀(jì)20年代到40年代
D、20世紀(jì)50年代至60年代
參考答案：1、B 2、D 3、B 4、C 5、A 6、C
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2014年教育碩士考前輔導(dǎo)資料第三章
本文導(dǎo)航 1、古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)的和多種才能的（）和（），注重心的和諧發(fā)展，教育方法比較靈活。
2、古羅馬學(xué)校教育的內(nèi)容主要是（）和（），盲目服從圣書(shū)和僧侶教師的權(quán)威，學(xué)習(xí)方法是背誦。
3、古代學(xué)校教育的主要特征是（）（）（）（）（）
4、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以人性反對(duì)（），以科學(xué)理性反對(duì)（）。以個(gè)性反對(duì)（）。以平等反對(duì)（），重視現(xiàn)實(shí)生活。
5、在近代，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，（）教育崛起。
6、全民教育就是讓所有的人都受到教育，特別是使（）受到完全的小學(xué)教育和使（）脫盲。
7、教育學(xué)是一門(mén)以（）（）為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
8、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)分三步，第一步叫（），第二步叫（）、第三步（）
9、提出把一切知識(shí)教給一切人的口號(hào)的教育家是（）。
10、提出人是唯一需要教育的動(dòng)物口號(hào)的是（）國(guó)古典哲學(xué)家（）。
11、使教育自然性思想哲學(xué)化的（）他因宣揚(yáng)自然主義交易理想的作品而險(xiǎn)些被當(dāng)局逮捕。
12、赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在（）的基礎(chǔ)上，把教育價(jià)值的理論建立在（）的基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。
13、杜威認(rèn)為教育應(yīng)是學(xué)校中知識(shí)的獲得是在共同生活的環(huán)境中所進(jìn)行的活動(dòng)和作業(yè)聯(lián)系起來(lái)，這構(gòu)成了實(shí)用主義（）和（）的核心。
14、前蘇聯(lián)教育理論家（）主編的教育學(xué)被認(rèn)為是具有權(quán)威性的馬克思主義教育學(xué)。
15、國(guó)外新的教育科學(xué)巡禮學(xué)的研究成果，特別是美國(guó)舒爾茨等人提出的人力資本理論，皮亞杰的（）論以及布魯納的（）論和科爾伯格（）論等教育思想都極大地推動(dòng)了我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。
16、關(guān)于教育起源問(wèn)題的回答，歷來(lái)存在分歧，在西方有（）和（）。蘇聯(lián)教育界一直堅(jiān)持教育起源于勞動(dòng)的觀點(diǎn)。
參考答案：
1、政治家 商人
2、神學(xué) 七藝
3、階級(jí)性專(zhuān)制型 道統(tǒng)性象征性 刻板性
4、神性，蒙昧主義封建專(zhuān)制 等級(jí)觀念
5、公立
6、適齡兒童 中青年
7、教育現(xiàn)象 教育問(wèn)題
8、蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)
9、夸美紐斯
10、德國(guó)康德
11、盧梭、愛(ài)彌爾
12、心理學(xué)、倫理學(xué)
13、課程論、方法論
14 、凱洛夫
15、發(fā)生認(rèn)識(shí)論、課程結(jié)構(gòu)論、道德發(fā)生論
16、生物起源、論模仿起源論
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2014年教育碩士教育學(xué)日常練習(xí)題附答案8套
2014年教育碩士考前輔導(dǎo)資料第三章
本文導(dǎo)航 1、教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳（）、傳遞（）和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。
2、從形式上看，教育經(jīng)過(guò)了從非形式教育到（）教育，再到（）的教育的過(guò)程。
3、學(xué)校教育制度的建立簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，學(xué)制的建立，是（）教育的典型表征。
4、在中等教育中，普通教育是以（）為主要目標(biāo)，以（）為主要教育內(nèi)容的教育。
5、隨著社會(huì)生活的的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以（）為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)，逐漸發(fā)生了變化。
6、西周以后學(xué)校的教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，見(jiàn)了了典型的（）的官學(xué)體系，并有了（）與（）之分。
7、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）的發(fā)展是我國(guó)教育史，文化史上的一個(gè)重要里程碑。
8、隋唐以后盛行的（）使得政治思想教育的聯(lián)系更加制度化。
9、宋代以后，（）成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為（）（），特別是大學(xué)、中庸論語(yǔ)孟子四書(shū)作為學(xué)校的基本教材和科舉考試的依據(jù)。
10、在古印度（）的教條是教育的指導(dǎo)思想，其經(jīng)典是主要的教育內(nèi)容，其（）是唯一的的老師。
參考答案：
1、社會(huì)文化，生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
2、形式化、制度化
3、制度化、
4、升學(xué)。基礎(chǔ)知識(shí)
5、學(xué)術(shù)性、
6、政教合一，國(guó)學(xué).鄉(xiāng)學(xué),
7、私學(xué)
8、科舉制度
9、程朱理學(xué)四書(shū)五經(jīng)
10、婆羅門(mén)
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