無限之境是在有限之景的基礎(chǔ)上通過想象創(chuàng)造出來的。宋代畫家郭熙說:“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣?!边@就是繪畫藝術(shù)中的空白藝術(shù),它是藝術(shù)家再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)對象整體時(shí)有意造成的藝術(shù)形象結(jié)構(gòu)上的虛空。如宋朝馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個(gè)在船上獨(dú)坐垂釣的漁翁,四周除了寥寥幾筆的微波之外,幾乎全為空白。然而,就是這樣的空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強(qiáng)的空間感,襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛,從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣,也給欣賞者提供了一種渺遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象余地。作者正是運(yùn)用空白藝術(shù)給欣賞者以自由想象的空間,以少許勝繁復(fù),手段高明。這種手法在我國古典詩歌中也有許多成功的例子,如賈島的《尋隱者不遇》:“松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!弊髡邔?shí)寫了與童子的對話,而把“問”的內(nèi)容省去,更沒有介紹隱
人們常用“虛由實(shí)生,實(shí)仗虛行,以實(shí)為本,以虛為用”來分析詩歌中的虛與實(shí)的關(guān)系,詩人的情感是看不見摸不著的,要將這種虛表現(xiàn)出來,就得化情思為景物,化虛為實(shí),而讀者則須化實(shí)為虛,化景物為情思。
三、正面為實(shí),側(cè)面為虛
正、側(cè)面描寫是詩詞作品中常用的表現(xiàn)手法之一。在多數(shù)情況下.詩人都在正面描繪景物特征。有時(shí)詩人為了追求一種委婉含蓄的情感,常采用側(cè)面描寫的方法,化實(shí)為虛,以虛寫實(shí),造成含蓄蘊(yùn)藉的效果,給讀者留下較大的想象空間,這在詩詞鑒賞中也可以看作是虛實(shí)結(jié)合。
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