質(zhì)量工程師

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計(jì)量，過去在我國稱為“度量衡”，其原始含義是關(guān)于長度、容積和質(zhì)量的測量，主要器具是尺、斗和秤。盡管隨著時代的前進(jìn),“度量衡”的概念和內(nèi)容在不斷地變化和充實(shí)，但仍難以擺脫歷史遺留的局限性，不能適應(yīng)科技、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要。于是，我國從50年代開始，便逐漸以“計(jì)量”取代了“度量衡”?？梢哉f，“計(jì)量”是度量衡的發(fā)展;也有人稱計(jì)量為“現(xiàn)代度量衡”。

為了認(rèn)識計(jì)量，首先了解一下“量”。量是現(xiàn)象、物體或物質(zhì)可定性區(qū)別和定量確定的一種屬性。這是當(dāng)前國際公認(rèn)的說法。換句話說，自然界的一切事物都是由一定的“量”組成的，而且是通過“量”來體現(xiàn)的。因此，要認(rèn)識自然、利用自然、改造自然為人類造福，就必須對各種量進(jìn)行分析和確認(rèn)，既要分清量的性質(zhì)，又要確定其具體量值;而計(jì)量正是達(dá)到這種目的的重要手段。所以，可以說，計(jì)量是對“量”的定性分析和定量確定的過程。

計(jì)量的特點(diǎn)，可包括如下：

1、準(zhǔn)確性(精確性)

準(zhǔn)確性是計(jì)量的基本特點(diǎn)。它表征的是計(jì)量結(jié)果與被測量的真值的接近程度。嚴(yán)格地說，只有量值，而無準(zhǔn)確程度的結(jié)果，不是計(jì)量結(jié)果。也就是說，計(jì)量不僅應(yīng)明確給出被測量的量值，而且還應(yīng)給出該量值的不確定度(或誤差范圍)，即準(zhǔn)確性。更嚴(yán)格地說，還應(yīng)注明計(jì)量結(jié)果的影響量的值或范圍。否則，計(jì)量結(jié)果便不具備充分的社會實(shí)用價值。所謂量值的統(tǒng)一，也是指在一定準(zhǔn)確程度內(nèi)的統(tǒng)一。

2、一致性

計(jì)量單位的統(tǒng)一是量值一致的重要前提。無論在任何時間、任何地點(diǎn)，采用任何方法、使用任何器具以及任何人進(jìn)行計(jì)量，只要符合有關(guān)計(jì)量的要求，計(jì)量結(jié)果就應(yīng)在給定的不確定度(或誤差范圍)內(nèi)一致。否則，計(jì)量將失去其社會意義。計(jì)量的一致性，不僅限于國內(nèi)，而且也適用于國際。

3、溯源性

在實(shí)際工作中，由于目的和條件的不同，對計(jì)算結(jié)果的要求亦各不相同。但是，為使計(jì)量結(jié)果準(zhǔn)確一致，所有的同種量值都必須由同一個計(jì)量基準(zhǔn)(或原始標(biāo)準(zhǔn))傳遞而來。換句話說，任何一個計(jì)量結(jié)果，都能通過連續(xù)的比較鏈溯源到計(jì)量基準(zhǔn)。這就是溯源性?？梢哉f，“溯源性”是“準(zhǔn)確性”和“一致性”的技術(shù)歸宗。因?yàn)椋魏螠?zhǔn)確、一致，都是相對的，是與當(dāng)代的科技水平和人們的認(rèn)識能力密切相關(guān)的。也就是說，“溯源”可以使計(jì)量科技與人們的認(rèn)識相對統(tǒng)一，從而使計(jì)量的“準(zhǔn)確”和“一致”得到技術(shù)保證。就一國而論，所有的量值都應(yīng)溯源于國家計(jì)量基準(zhǔn);就國際而論，則應(yīng)溯源于國際計(jì)量基準(zhǔn)或約定的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)。否則，量值出于多源，不僅無準(zhǔn)確一致可言，而且勢必造成技術(shù)上和應(yīng)用上的混亂，以致釀成嚴(yán)重的后果。

4、法制性

計(jì)量本身的社會性就要求有一定的法制保障。也就是說，量值的準(zhǔn)確一致，不僅要有一定的技術(shù)手段，而且還要有相應(yīng)的法律、法規(guī)的行政管理，特別是那些對國計(jì)民生有明顯影響的計(jì)量，諸如社會安全、醫(yī)療保健、環(huán)境保護(hù)以及貿(mào)易結(jié)算中的計(jì)量，更必須有法制保障。否則，量值的準(zhǔn)確一致便不能實(shí)現(xiàn)，計(jì)量的作用也就無法發(fā)揮。

可見，計(jì)量于一般的測量不同。測量是為確定量值而進(jìn)行的全部操作，通常不具備、也無需具備上述的計(jì)量特點(diǎn)。所以，計(jì)量屬于測量，而又嚴(yán)于一般測量;也可以說，計(jì)量是量值確切統(tǒng)一的測量。當(dāng)然，在實(shí)際工作或文獻(xiàn)資料中，一般沒有必要去嚴(yán)格區(qū)分“計(jì)量”與“測量”。國內(nèi)如此，國際亦如此。順便提一下，在翻譯外文資料時，例如英文measurement，可譯為“測量”，也可譯為“計(jì)量”，視具體情況和慣例而定。

至于“測試”，測試具有一定試驗(yàn)性(探索性)的測量。近年來，往往將不是嚴(yán)格按照約定規(guī)程或成熟方案進(jìn)行的測量統(tǒng)稱為測試，甚至有時也可以將測試?yán)斫鉃闇y量和試驗(yàn)的綜合。

從學(xué)科發(fā)展來看，計(jì)量原本是物理學(xué)的一部分，或者說是物理學(xué)的一個分支。隨著科技、經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，計(jì)量的概念和內(nèi)容也在不斷地擴(kuò)展和充實(shí)，以致逐漸形成了一門研究測量理論與實(shí)踐的綜合性學(xué)科——計(jì)量學(xué)?；蛘哒f，計(jì)量學(xué)是關(guān)于測量理論與實(shí)踐的知識領(lǐng)域。

就學(xué)科而論，計(jì)量學(xué)又可分為：

(1)通用計(jì)量學(xué)——涉及計(jì)量的一切共性問題而不針對具體的被測量的計(jì)量學(xué)部分。例如，關(guān)于計(jì)量單位的一般知識(單位制的結(jié)構(gòu)、計(jì)量單位的換算等)、測量誤差與數(shù)據(jù)處理、計(jì)量器具的基本特性等。

(2)應(yīng)用計(jì)量學(xué)——涉及特定計(jì)量的計(jì)量學(xué)部分。通用計(jì)量學(xué)是泛指的，不針對具體的被測量;而應(yīng)用計(jì)量學(xué)則是關(guān)于特定的具體量的計(jì)量，如長度計(jì)量、頻率計(jì)量等。

(3)技術(shù)計(jì)量學(xué)——涉及計(jì)量技術(shù)，包括工藝上的計(jì)量問題的計(jì)量學(xué)部分。例如，自動測量、在線測量等。

(4)理論計(jì)量學(xué)——涉及計(jì)量理論的計(jì)量學(xué)部分。例如，關(guān)于量和計(jì)量單位的理論、測量誤差理論等。

(5)品質(zhì)計(jì)量學(xué)——涉及品質(zhì)管理的計(jì)量學(xué)部分。例如，關(guān)于原料、材料、設(shè)備以及生產(chǎn)中用來檢查和保證有關(guān)品質(zhì)要求的計(jì)量器具、計(jì)量方法、計(jì)量結(jié)果等。

(6)法制計(jì)量學(xué)——涉及法制管理的計(jì)量學(xué)部分。例如，為了保證公眾安全、國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，根據(jù)法律、技術(shù)和行政管理的需要而對計(jì)量單位、計(jì)量器具、計(jì)量方法和計(jì)量準(zhǔn)確度(或不確定度)以及專業(yè)人員的技能等所進(jìn)行的強(qiáng)制管理。

(7)經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)——涉及計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益的計(jì)量學(xué)部分。這是近年來人們相當(dāng)關(guān)注的一門邊緣學(xué)科，涉及面甚廣。例如，計(jì)量在社會生產(chǎn)體系中的經(jīng)濟(jì)作用和地位，計(jì)量對科技發(fā)展、生產(chǎn)率的增長、產(chǎn)品品質(zhì)的提高、物質(zhì)資源的節(jié)約、國民經(jīng)濟(jì)的管理、醫(yī)療保健以及環(huán)境保護(hù)方面的作用等。

當(dāng)然，計(jì)量學(xué)的上述劃分不是絕對的，而是突出了某一方面的計(jì)量問題。

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