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2012年二級(jí)心理咨詢師考試案例解析22

發(fā)表時(shí)間:2012/2/9 11:06:09 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信

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 心理咨詢師考試案例分析:壓力來(lái)自于自身非理性觀念

 事例

以優(yōu)異成績(jī)考入重點(diǎn)大學(xué)的張某,第一學(xué)期高等數(shù)學(xué)考試成績(jī)不及格。對(duì)于自小學(xué)一年級(jí)到高中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)始終都名列前茅的張某來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直如五雷轟頂一般,內(nèi)心的痛苦無(wú)法言表。首先他想到的是這個(gè)成績(jī)?cè)愀馔噶?,真丟人。“父母辛苦工作,節(jié)衣縮食,東拼西湊地為我湊足了一萬(wàn)元錢(qián)上大學(xué)?,F(xiàn)在如何對(duì)得起父母呢?怎樣向他們交代呢?”“這說(shuō)明中學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)無(wú)法適用于大學(xué)了,我這個(gè)人真無(wú)能!”“第一學(xué)期就出現(xiàn)了不及格,也就意味著第二門(mén)、第三門(mén)功課的不及格還可能會(huì)接踵而來(lái),我這個(gè)人將來(lái)肯定是沒(méi)有出息的!”張某越想越傷心,越想越悲觀,整天惶恐不安,持續(xù)地情緒低落,對(duì)什么都沒(méi)興趣,什么事情都不能讓他高興起來(lái)。他經(jīng)常是一個(gè)人坐在角落里郁郁寡歡,有時(shí)還偷偷地落淚。

分析

按照常規(guī)的看法,張某的郁悶、消極、悲觀和痛苦等情緒是由于高等數(shù)學(xué)考試不及格的消極事件刺激引起來(lái)的。可是仔細(xì)分析一下,這種看法并不正確。

日常生活中我們經(jīng)常看到,人們?cè)庥龅搅讼嗤拇碳な录?,但所引起的情緒狀態(tài)卻大相徑庭。有一個(gè)故事是這樣的。兩個(gè)秀才一起進(jìn)京趕考,路上遇到一支出殯的隊(duì)伍。看到那口黑乎乎的棺材,一個(gè)秀才心里立即想:“真倒霉,趕考的日子居然碰到棺材,這下完了。”于是,心情一落千丈,走進(jìn)考場(chǎng),那個(gè)“黑乎乎的棺材”一直揮之不去。結(jié)果,文思枯竭,“果然”名落孫山。另一秀才也看到棺材,但他心里想:“棺材,棺材,就是有‘官’又有‘財(cái)’??磥?lái)今天我要鴻運(yùn)當(dāng)頭了,一定高中。”于是心里十分興奮,情緒高漲,走進(jìn)考場(chǎng),文思如泉涌,“果然”一舉高中。回到家里,兩位秀才都對(duì)自己的家人說(shuō):那“棺材”真的好“靈”。

為什么同樣是遇見(jiàn)棺材,卻引起了截然相反的情緒和行為反應(yīng)呢?原因就在于兩位秀才的頭腦里對(duì)棺材存在著不同的看法、觀念。

有這樣一句名言:“人不是被事情本身所困擾,而是被你對(duì)事情的看法所困擾。”張某在遭遇高等數(shù)學(xué)不及格的消極事件之后,之所以產(chǎn)生了消極的情緒和巨大的心理壓力,根本的原因就在于張某的頭腦里存在著諸如“對(duì)不起父母”“我這個(gè)人真無(wú)能”“其他功課不及格必然會(huì)接踵而來(lái)”“我將來(lái)肯定沒(méi)有出息”等許多不合理的、非理性的觀念的困擾。

對(duì)策

非理性觀念的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)有多種,克服不合理觀念的第一步是找到它。不難看出,張某存在的非理性觀念是“過(guò)度概括化”。這是一種以偏概全,以點(diǎn)代面的不合理思維方式。

一方面,表現(xiàn)為人們對(duì)自身的不合理評(píng)價(jià)。像張某這樣,面對(duì)高等數(shù)學(xué)考試失敗或其他不如意的結(jié)果時(shí),往往認(rèn)為自己“一無(wú)是處”“一錢(qián)不值”,是“廢物”和“笨蛋”等。以自己做的某一件事或某幾件事的結(jié)果來(lái)評(píng)價(jià)自己整個(gè)人,評(píng)價(jià)自己作為人的價(jià)值,結(jié)果常常導(dǎo)致自罪自責(zé)、自卑自棄的心理,并產(chǎn)生焦慮和抑郁的情緒。另一方面,也可表現(xiàn)為對(duì)他人的不合理評(píng)價(jià),即別人稍有差錯(cuò)就認(rèn)為那個(gè)人一無(wú)是處等,容易導(dǎo)致一味地責(zé)備他人以及產(chǎn)生敵意和憤怒等情緒。

找到問(wèn)題的根源,就要自我反駁“過(guò)度概括化”的非理性觀念。首先要認(rèn)識(shí)到,以一件事的成敗來(lái)評(píng)價(jià)整個(gè)人是一種不理智的思維方式。其次,不要去評(píng)價(jià)整體的人(自己),而應(yīng)代之以評(píng)價(jià)人的具體行為、行動(dòng)和表現(xiàn)(就事論事)。更重要的是要接受這樣一個(gè)事實(shí):在這個(gè)世界上,沒(méi)有一個(gè)人可以達(dá)到完美無(wú)缺的境地;自己和他人都是有可能犯錯(cuò)誤的人類大家庭中的一員。

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