字號(hào)一、單項(xiàng)選擇題:
11.全面提高公民道德素質(zhì),要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。下列選項(xiàng)中,即是道德規(guī)范又是法律原則的是
A.愛(ài)崗敬業(yè) B.誠(chéng)實(shí)守信 C.助人為樂(lè) D.勤儉持家
【解析】B強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信是中華民族有兩道的傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,明禮誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,誠(chéng)實(shí)守信也是職業(yè)道德的基本要求,同時(shí)誠(chéng)實(shí)守信也是民法的基本原則。
12.我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神內(nèi)涵十分豐富,其核心是
A.國(guó)際主義 B.集體主義 C.改革創(chuàng)新 D.開(kāi)拓進(jìn)取
【解析】改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心?!敬鸢浮緾
13.個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足沒(méi),在多大程度上得到滿足,取決于他的
A.社會(huì)影響 B.社會(huì)價(jià)值 C.社會(huì)地位 D.社會(huì)理想
【解析】人是社會(huì)的人,這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn),即他的社會(huì)價(jià)值?!敬鸢浮緽
14. “和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指
A.人民調(diào)解 B.行政調(diào)解 C.司法調(diào)解 D.仲裁調(diào)解
【解析】我國(guó)的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解?!敬鸢浮緾
15. 2012年6月27日,中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放九個(gè)海上區(qū)塊,供與外國(guó)公司合作勘探開(kāi)發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問(wèn)題上的一貫主張是【答案】C
A.使南海問(wèn)題長(zhǎng)期化 B.推動(dòng)南海問(wèn)題國(guó)際化
B.C.擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā) D.建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”
16. 2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開(kāi)幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問(wèn)題,本次辯論的主題是【答案】D
A.改善全球經(jīng)濟(jì)治理 B.攜手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展
C.增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用 D.以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)
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