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2013年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論試題及參考答案解析

發(fā)表時(shí)間:2013/7/5 14:39:43 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信

2013年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論試題及參考答案解析

一、單項(xiàng)選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

1. 有一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。”這形象地說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是(C)

A. 運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)     B. 運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因

C. 運(yùn)動(dòng)的衡量尺度    D. 運(yùn)動(dòng)的存在方式

考點(diǎn):運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系。

2. 一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事:“文革”中,他在某地勞動(dòng),有一天公社派他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但終于一個(gè)辦法出來(lái)了。他把羊牽出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到,“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著(A)

A. 因果聯(lián)系 B. 必然聯(lián)系

C. 主觀聯(lián)系 D. 本質(zhì)聯(lián)系

考點(diǎn):因果關(guān)系。

3. 《資本論》中有這樣的表述:“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的。”這主要是因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿(C)

A. 上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果   B. 上衣都起著價(jià)值的作用

C. 上衣都起著使用價(jià)值的作用  D. 上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果

考點(diǎn):商品的價(jià)值與使用價(jià)值。

4、某資本家投資100萬(wàn)元,每次投資所獲得的利潤(rùn)為15萬(wàn)元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為(B)

A. 100%B. 75%

C. 50%D. 125%

考點(diǎn):剩余價(jià)值率的公式與資本有機(jī)構(gòu)成的公式。

5、當(dāng)今世界是開放的世界,中國(guó)的發(fā)展離不開世界。實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。堅(jiān)持這一基本國(guó)策的立足點(diǎn)是(D)

A. 相互借鑒,求共存異   B. 多元平衡,共同發(fā)展

C. 內(nèi)外聯(lián)動(dòng),互惠互利      D. 獨(dú)立自主,自力更生

考點(diǎn):獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放的關(guān)系。

6、公益性文化事業(yè)是保障公民及泵文化權(quán)益的重要途徑。大力發(fā)展公益性文化事業(yè),始終堅(jiān)持放在首位的是(C)

A. 繁榮文化市場(chǎng)     B. 經(jīng)濟(jì)效益

C. 社會(huì)效益      D. 創(chuàng)新文化體制

考點(diǎn):公益性文化事業(yè)。

7、近年來(lái),為了縮小我國(guó)居民在收入分配方面存在的差距,黨和政府做出了巨大努力,如提高個(gè)稅起征點(diǎn)、提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金、提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等,這些舉措體現(xiàn)了(B)

A. 勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高  B. 再分配更加注重公平

C. 初次分配注重效率     D. 各種生產(chǎn)要素都能按照貢獻(xiàn)參與分配

考點(diǎn):深化分配制度改革。

8.黨的十八大報(bào)告提出為確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)到2020年,在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2010年翻一番的同時(shí),還要實(shí)現(xiàn)翻一番的是:(A)

A.城鄉(xiāng)居民人均收入   B.城鄉(xiāng)居民可支配收入

C.國(guó)民收入    D.財(cái)政收入

考點(diǎn):十八大相關(guān)內(nèi)容。

9、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,維新運(yùn)動(dòng)迅速興起,針對(duì)洋務(wù)派提出的 維新派指出,“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與 , 的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就 用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是(D)

A.要不要社會(huì)革命     B.要不要以革命手段推翻清王朝

C.要不要在中國(guó)興辦近代企業(yè)  D.要不要學(xué)習(xí)西方的政治與經(jīng)濟(jì)制度

考點(diǎn):戊戌變法。

10、1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時(shí), 故事:巨人安泰是地神之子,他在同對(duì)手搏斗時(shí),只要 大地母親那里不斷吸取力量,所向無(wú)敵;但是,只要他 毫無(wú)力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征, 把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事 始終要(D)

A.堅(jiān)持力量聯(lián)系實(shí)際   B.保持黨的方針政策的正確

C.保持對(duì)敵人的高度警惕      D.保持同人民群眾的密切聯(lián)系

考點(diǎn):保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

11.全面提高公民道德素質(zhì),要堅(jiān)持依法治國(guó),以德治國(guó) 公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng) 新風(fēng)。下列選項(xiàng)中,即是道德規(guī)范又是法律原則的是(B )

A.愛崗敬業(yè)    B.誠(chéng)實(shí)守信

C.助人為樂    D.勤儉持家

考點(diǎn):道德建設(shè)。

12.我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中 力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神內(nèi)涵十分豐富,其核心是( C )

A.國(guó)際主義    B.集體主義

C.改革創(chuàng)新    D.開拓進(jìn)取

考點(diǎn):愛國(guó)主義與時(shí)代精神

13.個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足沒,在多大程度上得到滿足,取決于他的( B )

A.社會(huì)影響    B.社會(huì)價(jià)值

C.社會(huì)地位    D.社會(huì)理想

考點(diǎn):自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。

14. “和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指( C  )

A.人民調(diào)解 B.行政調(diào)解

C.司法調(diào)解   D.仲裁調(diào)解

考點(diǎn):調(diào)解制度。

15. 2012年6月27日,中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開放九個(gè)海上區(qū)塊,供與外國(guó)公司合作勘探開發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問題上的一貫主張是(C)

A.使南海問題長(zhǎng)期化  B.推動(dòng)南海問題國(guó)際化

C.擱置爭(zhēng)議,共同開發(fā)D.建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”

考點(diǎn):時(shí)政熱點(diǎn)。

16. 2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問題,本次辯論的主題是(D)

A.改善全球經(jīng)濟(jì)治理  B.攜手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展

C.增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用D.以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)

考點(diǎn):時(shí)政熱點(diǎn)。

二、多項(xiàng)選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

17.馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括(ACD)

A.從自然的壓迫下解放出來(lái)

B.從客觀規(guī)律的制約下解放出來(lái)

C.從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來(lái)

D.從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來(lái)

考點(diǎn):馬克思主義及最崇高的社會(huì)理想

18.唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾(ABD)

A.從量上說(shuō)是指社會(huì)人的絕大多數(shù)

B.從質(zhì)上說(shuō)是對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們

C.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí)

D.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子

考點(diǎn):人民群眾的內(nèi)涵。

19.美國(guó)導(dǎo)演邁克爾。穆爾在他的最新記錄片《資本主義:一個(gè)愛情故事》問世以來(lái),一直頗受關(guān)注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來(lái)呢?穆爾解釋說(shuō),這是一種“貪欲之愛”,喜愛財(cái)富的人不僅愛他們自己的錢,也愛你口袋中的錢……很多人不敢說(shuō)出它的名字,真見鬼,就說(shuō)出來(lái)吧。這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因?yàn)椋ˋCD)

A.資本就是人格化的資本

B.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性

C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值

D.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律

考點(diǎn):資本的本質(zhì)。

20.伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展,科技進(jìn)步及階級(jí)關(guān)系調(diào)整,當(dāng)代資本主義社會(huì)的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵(lì)制度有(ABD)

A. 職工終身雇傭制度     B. 職工參與決策制度

C. 職工選舉管理著制度    D. 職工持股制度

考點(diǎn):資本主義制度的新變化。

21、自第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建立以來(lái),社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性的實(shí)踐告訴我們(ABCD)

A. 發(fā)展社會(huì)主義,不等于不學(xué)習(xí)西方資本主義的文明成果

B. 堅(jiān)持社會(huì)主義,不等于要堅(jiān)持某種單一的社會(huì)主義模式

C. 改革或拋棄某種社會(huì)主義模式,不等于改掉或拋棄社會(huì)主義

D. 某種社會(huì)主義模式的失敗,不等于整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的失敗

考點(diǎn):社會(huì)主義發(fā)展的多樣性、前進(jìn)性與曲折性。

22、黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思主義列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想??茖W(xué)發(fā)展觀是(ACD)

A. 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果

B. 中國(guó)革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

C. 指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器

D. 中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

考點(diǎn):科學(xué)發(fā)展觀及其意義。

23、國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出,目前,西藏共有各類宗教活動(dòng)場(chǎng)所1700余處,僧尼約4. 6萬(wàn)人,藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的傳承方式得到充分尊重,寺廟學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、受戒、灌頂、修行等傳統(tǒng)宗教活動(dòng)和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動(dòng)正常進(jìn)行,每年到拉薩朝佛敬香的信教群眾達(dá)百萬(wàn)人次以上。上述事實(shí)表明,我國(guó)的宗教政策得到了充分貫徹。我國(guó)宗教政策主要有(ABCD)

A. 尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由

B. 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)

C. 獨(dú)立自主自辦教會(huì)

D. 依法管理宗教事務(wù)

考點(diǎn):我國(guó)的宗教政策。

24.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)原則,堅(jiān)持這一原則有利于:(ABCD)

A.擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.區(qū)域間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

C.不同區(qū)域人民共享改革發(fā)展成果

D.生產(chǎn)要素在區(qū)域間合理流動(dòng)和配置

考點(diǎn):區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。

25.1992年初,鄧小平在南方談話中指出:“社會(huì)主義的本質(zhì)是 ,解放生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”這一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在:(ACD)

A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)

B.否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)

C.擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)

D 制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)

考點(diǎn):社會(huì)主義本質(zhì)。

26. PM2.5(細(xì)粒顆粒)這個(gè)大家原本很陌生的專有名詞,因?yàn)?011年10月我國(guó)多地灰霾天氣造成嚴(yán)重大氣污染而迅速成為社會(huì)熱詞。2012年2月修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5指標(biāo),該指標(biāo)隨后又被寫入政府工作報(bào)告。這既折射出當(dāng)前我國(guó)環(huán)境污染的嚴(yán)重性,同時(shí)也反映了黨和政府治理環(huán)境污染、建設(shè)生態(tài)文明的決心。十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)新要求是(ABCD)

A. 加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度

B. 全面促進(jìn)資源節(jié)約

C. 優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局

D. 加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)

考點(diǎn):十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)。

27.1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉,內(nèi)涵豐富,與辛亥革命相比較,其不同點(diǎn)在于(ACD)

A. 它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾

B.它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)

C.它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥

D.它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的

考點(diǎn):國(guó)民革命(大革命)的特點(diǎn)。

28.1931年1月至1935年1月,以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重危害,其主要錯(cuò)誤有(ABC)

A.排斥和打擊中國(guó)民族資本主義勢(shì)力

B.將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列

C.集中力量攻打大城市

D.主張“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”

考點(diǎn):土地革命時(shí)期的“左”傾錯(cuò)誤。

29.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是(ACD)

A.中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用

B.中國(guó)的國(guó)力空前強(qiáng)大

C.得到了國(guó)際反法西斯力量的同情和支持

D.中國(guó)實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)

考點(diǎn):抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因。

30.以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,這一基本制度的確立:(ABD)

A.為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)

B.是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革

C.標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成

D.使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人

考點(diǎn):社會(huì)主義制度的偉大意義。

31.一位社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了,起初他沒太當(dāng)回事,沒過多久,他發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了,經(jīng)過調(diào)研后,他得出結(jié)論:一樣?xùn)|西如果有點(diǎn)破損,人們就會(huì)有意無(wú)意地加快它的破損速度,一樣?xùn)|西如果完好無(wú)損,或是及時(shí)維護(hù),人們就會(huì)精心的護(hù)理。這就是著名的“破窗定律”。下列關(guān)于道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是:(BC)

A.非知之難 行之惟難 非行之難 終之斯難

B.善不可謂小而無(wú)益,不善不可謂小而無(wú)傷

C.小善雖無(wú)大益,而不可不為。細(xì)惡雖無(wú)近禍,而不可不去

D.見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也

考點(diǎn):道德修養(yǎng)。

32.“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”,2012年6月24日在航天員的手動(dòng)操作下,我國(guó)“神航號(hào)”宇宙飛船與“天宮一號(hào)”交互對(duì)接成功,向未來(lái)建設(shè)宇宙空間站邁向堅(jiān)實(shí)一步。就在同一天,我國(guó)的“蛟龍?zhí)?rdquo;載人潛水器成功下潛7020米的深度,再次創(chuàng)造歷史記錄。這兩次成就的里程碑意義在于:(BCD)

A.完成了“近地空間長(zhǎng)期載人飛行”和“南海深部計(jì)劃”

B.豐富了人類認(rèn)識(shí)和開發(fā)宇宙的夢(mèng)想和實(shí)踐

C.為中國(guó)在太空和海底參與國(guó)際合體提供了更多機(jī)會(huì)

D.為中國(guó)在太空和大洋這兩個(gè)尚未充分利用空間的活動(dòng)創(chuàng)造了新可能性

考點(diǎn):時(shí)政熱點(diǎn)。

33.2012年6.6至7日,上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì),與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)友好合作以及重大國(guó)際和地區(qū)問題深入交換了意見,達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成果有:(AC)

A.首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃

B.簽訂了軍事同盟條約

C.簽署了首個(gè)人文合作宣言

D.增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話伙伴國(guó)

考點(diǎn):時(shí)政熱點(diǎn)。

三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

34題

材料1

小學(xué)老師雷夫。愛斯基斯在其所著的熱門教育暢銷書《第56號(hào)教室的奇跡》中講過這樣一個(gè)故事:

一位從事特殊教育的優(yōu)秀教師獲得一個(gè)寶貴的簽名球,上面有美國(guó)著名棒球隊(duì)——紅襪隊(duì)1967年全體隊(duì)員的簽名,這些球員都是他的偶像,對(duì)這樣一個(gè)簽名球,這位教師別提有多珍愛了。當(dāng)年幼的兒子找他一起玩球時(shí),他理所當(dāng)然地警告兒子:絕對(duì)不能拿簽名球來(lái)玩。兒子問他理由時(shí),他覺得兒子還太小,對(duì)球和球員一無(wú)所知,說(shuō)多了兒子也不會(huì)明白,于是,他沒有解釋原委,只對(duì)兒子說(shuō),不能用那顆球,是因?yàn)?ldquo;球上寫滿了字”。

過了幾天,兒子又找他一起玩球,當(dāng)老爸再次提醒兒子不要拿寫滿字的球來(lái)玩時(shí),小男孩滿不在乎說(shuō):我已經(jīng)把問題解決了,爸爸問怎么回事,兒子說(shuō):我把球上所有的字都擦掉了。老爸氣的想痛打兒子,但他轉(zhuǎn)念一想,覺得兒子根本沒有做錯(cuò)事。因?yàn)樽约翰]有告訴兒子上面的字有什么意義。從那天起,他無(wú)論去什么地方,都帶著那顆空白的簽名球。這顆球提醒他,不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女,一定要時(shí)時(shí)從孩子的角度去看事情。

不論家長(zhǎng)還是教師,常常用成人的眼光看待孩子,用成人的思維理解孩子,用成人的保準(zhǔn)要求孩子。豈不知,從孩子的角度看事情,用孩子的眼睛看世界,正是兒童教育應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2012年3月16日)

材料2

某大學(xué)一研究生憑借著設(shè)計(jì)“醒目藥瓶”,摘得了素有“設(shè)計(jì)界奧斯卡”美譽(yù)的2011年度“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”概念設(shè)計(jì)類獎(jiǎng)。

在他提供的設(shè)計(jì)圖上,常見的塑料瓶蓋的頂上一圈變身為一塊圓圓的玻璃。“這是一面凹凸鏡,有放大的功能”。他解釋說(shuō),有了這個(gè)藥瓶蓋,老年人不需要帶上老花鏡來(lái)區(qū)別藥的類別、服用量等。他的靈感來(lái)源于生活中對(duì)中老年人群體的關(guān)注。有一天,有位老人要吃藥,可是藥瓶上的字太小了,原本掛在脖子上的老花鏡卻不見了,急的這位老人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。就這樣,該同學(xué)很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在老人世界中。突然有一天靈感迸發(fā),想到“醒目藥瓶”這個(gè)點(diǎn)子。

有了靈感后,從設(shè)計(jì),帶寫英文翻譯說(shuō)明,再到制作動(dòng)畫,一共才三天時(shí)間。也許有人要問,這樣的設(shè)計(jì)看上去很簡(jiǎn)單,為什么能拿“國(guó)際紅點(diǎn)獎(jiǎng)”呢?他坦然,設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)前把自己想象成老人,這一設(shè)計(jì)勝在實(shí)用。按照測(cè)算,不會(huì)給藥品本身帶來(lái)額外的成本,推廣起來(lái)很容易,實(shí)用方便。“希望將來(lái)這款設(shè)計(jì)能推向市場(chǎng),讓更多人得到幫助。”

這位研究生說(shuō)他沒有想當(dāng)名人的“野心”。只期望能從生活中的小處入手,用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席Peter Zec博士在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上說(shuō)的那樣:從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中,他高興地看到的是他們所描繪的未來(lái)更加美好的世界。摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》(2012年3月17日)

這位研究生說(shuō)她沒有想當(dāng)名人的“野心”,只期望能從生活中的小處入手,用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更加美好。正如“紅點(diǎn)”主席Peter Zer博士在閉幕晚會(huì)上說(shuō)的那樣:從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中,他高興地看到的是他們所描繪的未來(lái)更好美好的世界。摘編自 《揚(yáng)子晚報(bào)》(2012年3月17日)

問:

(1) 分析“用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。(6分)

考點(diǎn):認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。

(2)“用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更加美好”對(duì)我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義?(4分)

考點(diǎn):實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。

解讀:

具體針對(duì)這兩段材料問了這樣兩個(gè)問題,第一個(gè)問題“分析用孩子的眼睛看世界”和“設(shè)計(jì)前把自己想象成老人”這兩件事情所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用,這是第一個(gè)問題。那么第二個(gè)問題就是“用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更加美好”,這是材料二的一段話,對(duì)我們從事認(rèn)識(shí)活動(dòng)有何意義?我們首先來(lái)看第一個(gè)問題,第一個(gè)問題就問題本身題眼在這樣幾個(gè)字上,就是體現(xiàn)認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)性,顯而易見這道題主要考到的考點(diǎn)是認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用。

那么在我們的教材當(dāng)中,哪一個(gè)原理涉及到認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用呢?主要是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)這個(gè)原理,那么在教材里邊呢,我們講得很清楚,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上,對(duì)客體的能動(dòng)反映,那么這種能動(dòng)性具體體現(xiàn)在什么方面呢?在輔導(dǎo)教材當(dāng)中,包括我們所使用的海天點(diǎn)評(píng)班28題中我們講得非常明確,它主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一個(gè)方面具有摹寫性,人可以通過認(rèn)識(shí)比較客觀的反映客觀事物的本來(lái)面目。那么在括號(hào)1這個(gè)問題當(dāng)中,前半句話用孩子的眼睛來(lái)看世界,這個(gè)意思主要表達(dá)的就是人在能動(dòng)的過程當(dāng)中,首先是可以盡可能的用比較客觀的視角來(lái)看待客觀事物本來(lái)面目,反映客觀事物的原貌,那么認(rèn)識(shí)能動(dòng)作用還有一個(gè)重要的特點(diǎn),就是它具有創(chuàng)造性。

所謂創(chuàng)造性,就是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)還可以通過主體認(rèn)識(shí)能力,對(duì)客觀事物信息的加工,重組,重疊,重構(gòu)等過程。不僅能夠反映出客觀事物的現(xiàn)象,而且還可以反映出客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,那么不僅能夠反映出客觀事物的現(xiàn)在狀態(tài),而且還可以推測(cè)客觀事物的未來(lái),追溯客觀事物的過去,這是它的創(chuàng)造性的主要體現(xiàn)。

那么在括號(hào)1這個(gè)問題當(dāng)中所講到設(shè)計(jì)前,把自己想象成老人,一般來(lái)說(shuō)把自己想象成老人說(shuō)明它具有了比較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),它的大腦中具備了很多的知識(shí),這樣的話它的這種創(chuàng)造性在反映客觀事物過程當(dāng)中就能夠表現(xiàn)得比較明顯。所以說(shuō)第一問它的這兩個(gè)引號(hào)里面的話,前者用孩子的眼睛反映世界主要說(shuō)明的是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)在能動(dòng)性的第一個(gè)表現(xiàn)具有摹寫性,那么第二個(gè)引號(hào)里的話,設(shè)計(jì)前把自己想象成老人,那么它主要體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)能動(dòng)性的第二個(gè)主要表現(xiàn),就是創(chuàng)造性,如果廣大考生能夠從主體對(duì)客體的能動(dòng)反映這兩個(gè)特點(diǎn)的角度來(lái)回答括號(hào)1這個(gè)問題,應(yīng)該說(shuō)就能夠拿到它的基本分?jǐn)?shù)。

當(dāng)然括號(hào)1的這個(gè)問題還具有一定的靈活性,除了這個(gè)考點(diǎn)之外,像在辯證法里面,我們講意識(shí)的能動(dòng)性的時(shí)候,其實(shí)也涉及到了它的具體反映具有創(chuàng)造性,如果考生與意識(shí)能動(dòng)性做相應(yīng)回答也是可以得分的。

第二個(gè)問題,它的問題是用材料二的一段話,“用自己的設(shè)計(jì)改變生活,讓生活更加美好”問題是對(duì)于我們從事實(shí)踐活動(dòng)有何意義?它的題眼或者關(guān)健詞是“對(duì)實(shí)踐”活動(dòng),那么怎么把前半句話和實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起呢,輔導(dǎo)教材中有這樣一個(gè)考點(diǎn),唯物論當(dāng)中講到全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,所以生活的過程就是一個(gè)實(shí)踐的過程,而它用自己的設(shè)計(jì)改變生活的過程,其實(shí)反映的是人的意識(shí),對(duì)客觀事物,對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)指導(dǎo)作用,那么這個(gè)指導(dǎo)作用其實(shí)在我們教材當(dāng)中,包括海天28題里有兩個(gè)地方都直接的講到了,第一個(gè)地方就是在講到辯證法主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性統(tǒng)一的時(shí)候,那么教材里邊就講得很清楚,人的意識(shí)它具有能動(dòng)性有這四個(gè)方面的表現(xiàn),那么其中一個(gè)表現(xiàn)就是人的意識(shí)可以指導(dǎo)實(shí)踐,使實(shí)踐物質(zhì)世界得到相應(yīng)的改變。這應(yīng)該說(shuō)是意識(shí)能動(dòng)性的一個(gè)最突出的表現(xiàn),那么材料里邊的大學(xué)生所設(shè)計(jì)的藍(lán)圖,所設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)規(guī)劃,當(dāng)然是一種屬于認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)的,一種對(duì)未來(lái)世界的描寫,是一種未來(lái)世界的藍(lán)圖,然后只有通過實(shí)踐才能夠讓世界得到改變,讓世界得到更美好,這就說(shuō)明人的意識(shí)要想發(fā)揮作用,對(duì)世界產(chǎn)生改變就必須要通過實(shí)踐,只有把認(rèn)識(shí)或意識(shí)活動(dòng)落實(shí)到實(shí)踐中才能夠真正的使世界得到相應(yīng)的改變。

這是在我們輔導(dǎo)教材,比如說(shuō)海天所使用的好題解析中,在我們預(yù)測(cè)試題,海天使用28題當(dāng)中都講得非常一清楚的一個(gè)原理,那么另外一點(diǎn)就是在認(rèn)識(shí)論當(dāng)中,我們講到人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,那么這種指導(dǎo)作用又具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面,那就是正確認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,能夠使實(shí)踐順利進(jìn)行獲得成功,錯(cuò)誤的指導(dǎo)實(shí)踐對(duì)遭到失敗,受到挫折,顯而易見研究生這個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)然應(yīng)該是正確的一種認(rèn)識(shí),讓它指導(dǎo)實(shí)踐,當(dāng)然可以得到成功和美好的結(jié)果。所以括號(hào)2這個(gè)問題,如果要想比較完整的回答出來(lái)的話,從我們教材當(dāng)中所涉及到的原理來(lái)看,應(yīng)該有這么三個(gè)原理可以相應(yīng)的回答這個(gè)問題,第一個(gè)原理就在唯物論中所講到的全部社會(huì)生活,它在本質(zhì)上是實(shí)踐的,那么第二個(gè)原理就是在辯證法里邊講到的意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)性的其中一個(gè)表現(xiàn),它可以通過指導(dǎo)實(shí)踐來(lái)改造世界。

第三個(gè)可以涉及到的原理就是在認(rèn)識(shí)論里邊所講到的,比如認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以分為兩種效果,正確的認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐可以獲得好的結(jié)果,能夠獲得成功,當(dāng)然括號(hào)2這個(gè)問題它主要涉及到的就是在認(rèn)識(shí)論中,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用所產(chǎn)生的兩個(gè)效果。

那么這是34題從我們目前得到的材料來(lái)看,同學(xué)們可以得到的一個(gè)基本的回答,那么我也想就這個(gè)34題談一下我個(gè)人的感想。從34題的出題特點(diǎn)來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)它是既在意料之中,也在意料之外,所謂在意料之中,34題這道題主要考的是認(rèn)識(shí)論,那么在我們輔導(dǎo)班上,歷年都反復(fù)強(qiáng)調(diào),從歷年考題來(lái)看,辯證法和認(rèn)識(shí)論是最有可能考大題的,考分析題的兩個(gè)部分內(nèi)容,也是我們特別要求考生要重點(diǎn)掌握的相應(yīng)的內(nèi)容。像我剛才提到34題所涉及到的這幾個(gè)原理,在我們所出的一本最后點(diǎn)睛班中使用的小冊(cè)子,考研政治重點(diǎn)剖析28題所用的原理全部都講到了,唯一例外都講到了,所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),它是在意料之中。但是34題又在意料之外,之所以在意料之外,現(xiàn)在34題原理的考題很少直接告訴你原理的內(nèi)容,用很明顯的詞告訴你用什么原理,它沒有這樣做。給我們出的題非?;睿暂o導(dǎo)班當(dāng)中我也反復(fù)給我們學(xué)生講過,34題出題的一個(gè)特點(diǎn)就是它具有不可預(yù)測(cè)性。所謂不可預(yù)測(cè)性,就是說(shuō)34題作為一道哲學(xué)的考題,那么哲學(xué)是什么呢?哲學(xué)是世界觀是方法論,作為世界觀作為方法論,它意味著古今中外所有的問題都可以從哲學(xué)的角度來(lái)出題,都可以從哲學(xué)的角度來(lái)回答,那么古今中外有多少問題呢?這是任何個(gè)人都很難準(zhǔn)確把握的一個(gè)范圍。

所以我想從34題我們可以得到這樣三點(diǎn)啟示,第一點(diǎn)啟示就是我們?cè)趶?fù)習(xí)原理,特別是在復(fù)習(xí)哲學(xué)原理的時(shí)候要注重教材,要把基礎(chǔ)打扎實(shí),要對(duì)原理,及其它的用法搞清楚;第二通過一定題的訓(xùn)練,要掌握一定解題思路和方法,為什么有些考生拿到題以后能夠快速準(zhǔn)確的搞清楚這道考題它考得是哪些考點(diǎn),有些人包括很多老師找不準(zhǔn)考點(diǎn),找不全考點(diǎn),其中一個(gè)很重要的原因就是練習(xí)的題目比較少。第三個(gè)很重要的啟示,就是一定要注意掌握方法,原理有自身學(xué)科特點(diǎn),學(xué)習(xí)時(shí)候有相應(yīng)方法,我一貫使用的方法就是互聯(lián)法,互聯(lián)法幫助我們考研政治各門課程復(fù)習(xí)中,特別是原理復(fù)習(xí)當(dāng)中快速準(zhǔn)確的掌握好每一塊理論的精髓,及其它們之間的內(nèi)在關(guān)系。

另外一個(gè)方面還要注意掌握一些解題的思路和方法,而這種解題的思路和方法,海天學(xué)校在考研政治中都會(huì)全盤向?qū)W生們做系統(tǒng)介紹,我想如果我們能夠從這道34題中得到這樣三點(diǎn)啟示,特別是準(zhǔn)備參加14年考生來(lái)說(shuō),按照這三點(diǎn)啟示復(fù)習(xí)好原理的話,那么2014年的34題應(yīng)該說(shuō)拿到高分就不在話下謝謝大家。

35題、結(jié)合材料回答問題:

浙江武義縣后陳村是全縣經(jīng)濟(jì)條件較好的村,但由于財(cái)務(wù)使用不透明,村民從上世紀(jì)  年代末以來(lái)連續(xù)向縣紀(jì)委、街道反映村里的問題,卻長(zhǎng)期得不到徹底解決。   2003年,連續(xù)兩任村支書因經(jīng)濟(jì)問題被查處。2004年初,村里有1000多畝   獲補(bǔ)償金1900多萬(wàn)元。在人均發(fā)放7000元后,還剩3000多萬(wàn)元,如何處理本資產(chǎn)成為村內(nèi)的一個(gè)難題。為幫助村民尋找從根本上解決問題的辦法,由縣紀(jì)委  的村務(wù)監(jiān)督改革指導(dǎo)小組進(jìn)駐后陳村。指導(dǎo)組在大量聽取村民意見的基礎(chǔ)上,決定成立一個(gè)相當(dāng)獨(dú)立于村委會(huì)及村黨支部的監(jiān)督委員會(huì),真正能從根本導(dǎo)航能讓村民有效制定全部的權(quán)力。6月,后陳村在海選村委會(huì)基礎(chǔ)上由群眾選舉產(chǎn)生了全國(guó)第一個(gè)村級(jí)監(jiān)督組織---村務(wù)監(jiān)督委員會(huì),與村黨支部、村委會(huì)一起稱為“三委會(huì)”。

村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)成立不久,即對(duì)村里兩口池塘的承包進(jìn)行了全程監(jiān)督,結(jié)果每口池塘三年  從2. 8萬(wàn)元升至5.8萬(wàn)元。2005年,后陳村舉行垃圾清理投標(biāo)會(huì),村委會(huì)主任  監(jiān)委會(huì)主任到場(chǎng)監(jiān)督,不到5分鐘結(jié)果就出來(lái)了,沒有人對(duì)投標(biāo)會(huì)公正性表示質(zhì)疑。

監(jiān)委會(huì)成立后,后陳村每年的創(chuàng)收情況,包括出租土地給廣告公司做廣告牌、舊糧站出租、經(jīng)營(yíng)沙場(chǎng)、村留土地上的杉樹出售,以及向上級(jí)部門申請(qǐng)到的資金補(bǔ)助等,每一筆都要經(jīng)過監(jiān)委會(huì)審核后公布。2004年,當(dāng)年的招待開支是23909元,比前些年下降近一半,村干部再不能拿著發(fā)票隨便報(bào)銷了。在村財(cái)務(wù)公開欄前,村民告訴記者:"過去簡(jiǎn)直是胡來(lái),集體的錢像是干部自己的,現(xiàn)在不一樣了。"監(jiān)委會(huì)主任說(shuō):"我的職責(zé)就是看他們有沒有按程序辦事,有沒有搞暗箱操作。"監(jiān)委會(huì)成立以來(lái),后陳村的固定收入逐年增加,村干部連續(xù)8年實(shí)現(xiàn)零違紀(jì),村民連續(xù)8年實(shí)現(xiàn)零上訪。村兩委已順利完成了3次換屆。最近的一次換屆,村兩委成員一個(gè)沒動(dòng),全部高票當(dāng)選,一次通過。

目前,浙江省3萬(wàn)多個(gè)行政村,村村建立了村務(wù)監(jiān)督委員會(huì),實(shí)現(xiàn)了村級(jí)監(jiān)督組織全覆蓋,村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一有效而不需要太大監(jiān)督成本的權(quán)力制衡制度,對(duì)建立鄉(xiāng)村"陽(yáng)光權(quán)力體系"共建和諧社會(huì)帶來(lái)重要啟迪。村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)這一制度創(chuàng)新已被寫進(jìn)《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》,并在全國(guó)推行。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2012年5月14日。

(1) 后陳村是如何通過制度創(chuàng)新來(lái)保障權(quán)利在陽(yáng)光下運(yùn)行的?(5分)

考點(diǎn):民主政治建設(shè)。

(2)全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推進(jìn)基層民主制度建設(shè)有何啟示?(5分)

考點(diǎn):基層民主自治制度。

解讀:

35題考的是概論,考概論分析題,一般來(lái)說(shuō)考的是中特體系,那么今年35題考的就是中特體系有關(guān)社會(huì)主義基層民主制度的建設(shè)問題。那么從它出的材料,講的是浙江武義縣后陳村有關(guān)財(cái)務(wù)方面,剛開始不透明,后來(lái)通過這種制度建設(shè)透明,解決了很多問題。講了這樣一個(gè)比較長(zhǎng)的材料,那么針對(duì)這一段材料,35題一共問了兩個(gè)問題,第一個(gè)問題就是他問到后陳村是如何通過制度創(chuàng)新來(lái)保證權(quán)利是在陽(yáng)光下運(yùn)行的,這是第一個(gè)問題。

第二個(gè)問題全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立,對(duì)于推進(jìn)基層民主制度的建設(shè)有何啟示?那么這道題首先考的是中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治,那么去年呢,考研政治的35題它也涉及到了中國(guó)特色社會(huì)主義民主,所以可能很多輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),很多老師都會(huì)認(rèn)為有關(guān)民主政治的這個(gè)問題不會(huì)出分析題,但是事實(shí)上今年35題卻出了,繼續(xù)針對(duì)社會(huì)主義民主問題,出了分析題,而且針對(duì)的也是去年出過一項(xiàng)多項(xiàng)選擇問題,基層民主政治建設(shè)的問題。那么從這道題回答的具體內(nèi)容來(lái)說(shuō),應(yīng)該說(shuō)和我們教材中的相關(guān)考點(diǎn)沒有太直接的聯(lián)系,它比較直接聯(lián)系的是黨的十八大的報(bào)告。

那么黨的十八大報(bào)告,就我國(guó)政治體制改革問題提出了七項(xiàng)任務(wù),其中一項(xiàng)任務(wù)就是強(qiáng)調(diào)要完善基層民主自治的制度,應(yīng)該說(shuō)這道題主要針對(duì)的是黨的十八大報(bào)告這一段話的論述作為理論背景來(lái)出題的。我們首先來(lái)看第一個(gè)問題。

第一個(gè)問題講的后陳村如何通過制度的創(chuàng)新來(lái)保障權(quán)利在陽(yáng)光下運(yùn)行。后陳村的這個(gè)制度創(chuàng)新其實(shí)也就是黨的十八大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的基層群眾自治制度的完善重點(diǎn)。那么十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)基層群眾自治制度的完善需要確定四個(gè)重點(diǎn),第一個(gè)重點(diǎn)要確?;鶎庸裼行騾⑴c。第二個(gè)重點(diǎn)要確保信息公開,應(yīng)該說(shuō)材料里邊首先體現(xiàn)的就是信息公開,第三要做到遇事協(xié)商,強(qiáng)調(diào)協(xié)商民主。在后期討論的比如說(shuō)垃圾清運(yùn)招標(biāo)會(huì)上所采取的這個(gè)決策的過程,其實(shí)就體現(xiàn)了遇事協(xié)商的一個(gè)特點(diǎn)。那么十八大強(qiáng)調(diào)第四個(gè)重點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)利進(jìn)行監(jiān)督,后陳村之所以能夠解決一些長(zhǎng)期以來(lái)的棘手問題,那么其中一個(gè)非常重要的制度創(chuàng)新,專門成立了村務(wù)監(jiān)督委員會(huì),使得權(quán)利從產(chǎn)生,決策,運(yùn)行到最后的結(jié)果,那么都始終在監(jiān)督委員會(huì)的監(jiān)督下來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從而能夠使得權(quán)利真正的為當(dāng)?shù)氐拇迕裨旄?,為?dāng)?shù)卮迕竦那猩砝娣?wù)。所以我想后陳村他們所實(shí)現(xiàn)的這個(gè)制度的創(chuàng)新,恰恰就是體現(xiàn)了黨的十八大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的完善基層民主制度的四個(gè)重點(diǎn),如果考生能夠?qū)h的十八大報(bào)告比較熟悉。特別是對(duì)怎樣完善基層民主政治制度比較熟悉的話,那么其實(shí)從材料中我們也能夠非常明顯的總結(jié)出,比如說(shuō)加強(qiáng)監(jiān)督,加強(qiáng)信息的公開,這樣一些基本的思想應(yīng)該說(shuō)第一問主要是扣著十八大基層民主自治制度的重點(diǎn)來(lái)出的問題。

第二個(gè)問題,全國(guó)第一個(gè)村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的建立對(duì)推進(jìn)基層民主制度的建設(shè)有何啟示?它有什么樣重大意義。當(dāng)然我們首先從材料當(dāng)中可以看到,它的這種做法成立了村民監(jiān)督委員會(huì)這種做法,確保了基層的權(quán)利是在陽(yáng)光下運(yùn)行的,那么他們啟示應(yīng)該怎么樣去把握,其實(shí)我們既要聯(lián)系到黨的十七大的精神,那么當(dāng)然更主要的還是要聯(lián)系到黨的十八大的精神。首先從黨的十七大精神來(lái)看,十七大把完善基層自治制度確定為我國(guó)基本政治制度之一,那么寫進(jìn)了黨的章程事實(shí)上也寫進(jìn)了我們國(guó)家的憲法,所以我想第一點(diǎn)啟示就是我們?cè)谕七M(jìn)社會(huì)主義民主政治的進(jìn)程中必須要堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)基層民主自治制度,使這項(xiàng)制度在全國(guó)各地得到普遍的,全面的,深入的推廣和執(zhí)行,擴(kuò)大它的使用范圍。使它能夠真正的成為一項(xiàng)基本的民主政治制度這是第一;第二根據(jù)十八大精神我們還需要對(duì)這項(xiàng)制度進(jìn)行完善,那么在推廣的同時(shí)我們還需要進(jìn)一步去完善,那么十七大強(qiáng)調(diào)了基層民主自治制度之后,近五年來(lái)全國(guó)很多地區(qū)在這項(xiàng)制度的建立過程當(dāng)中,應(yīng)該說(shuō)取得了很大的成就,與此同時(shí)也暴露了一些問題。從這些問題啟示當(dāng)中我們可以看到,需要我們從制度創(chuàng)新的角度來(lái)完善規(guī)范好這樣一項(xiàng)立國(guó)立民的民主政治制度,特別是按照黨的十八大精神,從四個(gè)重點(diǎn)的角度,擴(kuò)大公民有序參與,進(jìn)一步提高相關(guān)信息的公開,實(shí)現(xiàn)遇事進(jìn)行協(xié)商,強(qiáng)化權(quán)利的監(jiān)督,這四個(gè)方面入手,來(lái)從制度上進(jìn)一步完善一下,這項(xiàng)基層民主自治制度。

我想如果我們考生能夠這樣來(lái)回答這兩個(gè)問題的話,那么這道題拿到高分應(yīng)該說(shuō)還是比較容易的。關(guān)于這道題,我想對(duì)我們2014年考生來(lái)說(shuō)有一個(gè)非常重要的啟示,什么啟示呢,這門課的分析題考的是概論,那么概論的分析題,通??嫉氖侵刑伢w系,而中特體系的分析題也包括它的選擇題,往往是和最新的中央精神緊密相關(guān)的。我從剛才對(duì)這道題解讀中你就可以看到,這到題涉及到教材知識(shí)點(diǎn)的地方并不是很多,其實(shí)你在教材當(dāng)中找不到相關(guān)對(duì)應(yīng)的話來(lái)回答這道題所提出的兩個(gè)問題。只有把十八大報(bào)告中相關(guān)的內(nèi)容掌握好了,那么這道題有的放矢做出準(zhǔn)確回答才比較有把握。所以我想我們?cè)趶?fù)習(xí)《概論》這門課的時(shí)候,不僅重視教材理論考點(diǎn),而且還要特別注意把握好中央的精神,特別是當(dāng)前中央的精神當(dāng)然對(duì)于參加14年考試的考生,我們需要把握最重要的精神是在去年11月份我們黨召開的十八大的精神,十八大的精神在今年概論的分析題當(dāng)中得到了直接的貫徹,那么在14年的分析題當(dāng)中同樣也會(huì)得到直接的貫徹,這是同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)概論這門課過程當(dāng)中要特別重視的一個(gè)問題。

36題、結(jié)合材料回答問題:

材料1

1910年,上海人陸士諤在幻想小說(shuō)《新中國(guó)》里記載了一個(gè)神奇的夢(mèng),夢(mèng)中主人公隨時(shí)光穿梭,看到“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”在上海浦東舉行,為方便市民參觀,上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道,還造了地鐵,工廠中的機(jī)器有鬼斧神工之妙,租界的治外法權(quán)已經(jīng)收回,漢語(yǔ)成了世界通用的流行語(yǔ)言……最后夢(mèng)中人一跤跌醒,卻言道:“休說(shuō)是夢(mèng),到那時(shí),真有這景象也未可知。”

1920年,孫中山先生完成《建國(guó)方略》一書,書中提出了修建三峽水利、建設(shè)高原鐵路系統(tǒng)等宏偉設(shè)想,構(gòu)想了工廠遍地、機(jī)器轟鳴、高樓大廈矗立城鄉(xiāng)、火車輪船繁忙往返的現(xiàn)代化景象,描繪了“萬(wàn)眾一心,急起直追,以我五千年文明優(yōu)秀之民族,應(yīng)世界之潮流,而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國(guó)家”的愿景。

1935年,方志敏在《可愛的中國(guó)》中寫道:“中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途……到那時(shí)候,到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺,生之快樂將代替了死之悲哀,明媚的花園,將代替了凄涼的荒地!這時(shí),我們民族就可以無(wú)愧色的立在人類的面前,而生育我們的母親,也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái),與世界上各位母親平等的攜手了。”“這么光榮的一天,決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái),而在很近的將來(lái)。 摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》(2012年12月12日)、《方志敏文集》

材料2

2012年11月29日,中共中央總書記習(xí)近平到國(guó)家博物館參觀<復(fù)興之路》展覽,在十九世紀(jì)末列強(qiáng)割占領(lǐng)土、設(shè)立租借地、劃定勢(shì)力范圍示意圖前,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間虎門的大炮前,在反映辛亥革民的文物和照片前,在《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中文全譯本前,在《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》等反映中國(guó)共產(chǎn)黨成立的文物和照片前,在李大釗獄中親筆自述前,在中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗前,在黨的十一屆三中全會(huì)照片前,習(xí)近平不時(shí)停下腳步,認(rèn)真觀看,仔細(xì)詢問和了解有關(guān)情況,在參觀過程中,習(xí)近平發(fā)表了重要講話,他提出,每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng),中華民族的昨天,可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”;中華民族的今天,可謂“人間正道是滄桑”;中華民族的明天,可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有事”。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的持續(xù)奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景,現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信息、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2012年11月30日)

問:

(1) 為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大復(fù)興的目標(biāo)”?(4分)

考點(diǎn):對(duì)國(guó)家出路的探索與共產(chǎn)黨的貢獻(xiàn)。

(2)為什么說(shuō)“現(xiàn)在,我們比歷史任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”?(6分)

考點(diǎn):社會(huì)主義建設(shè)與改革開放的成就。

解讀:

今年36題和以往一樣考的是綱要這門課程,它所使用材料是2012年10月30號(hào)人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的一段文字,這段文字來(lái)自于去年11月份,就在十八大召開結(jié)束之后,習(xí)近平等新一代的中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀了在國(guó)家博物館所舉辦的“復(fù)興之路”的圖片展,參加完圖片展之后,習(xí)近平當(dāng)場(chǎng)發(fā)表了自己的感想,回顧了近代以后的中華民族的偉大歷史,特別是提到了要努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的這樣一個(gè)問題,應(yīng)該說(shuō)36題的材料基本上完整摘錄了習(xí)近平在去年11月份參觀“復(fù)興之路”圖片展的時(shí)候所發(fā)表的這篇講話,那么針對(duì)這篇講話呢,問了兩個(gè)問題。第一個(gè)問題他問得是為什么說(shuō)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。第一個(gè)問題是問的為什么,第二個(gè)問題問的是為什么說(shuō)現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。其實(shí)問的還是為什么,那么在考研政治的輔導(dǎo)班中,我曾經(jīng)給考生在總結(jié)命題的題型的時(shí)候,曾經(jīng)專門講過這樣一種題型,02年以后分析命題中問因果關(guān)系是一個(gè)最基本的命題模式,不僅概論這門課,綱要這門課會(huì)涉及到因果關(guān)系,那么原理,包括思修,包括當(dāng)代這些課程都會(huì)在分析題,甚至包括選擇題中問到因果關(guān)系,我們從今年的36題可以看到,它問了兩個(gè)原因,嚴(yán)格來(lái)講這兩個(gè)問題答案要想能夠得到準(zhǔn)確的回答光是去把教材里邊具體的考點(diǎn)掌握得很細(xì)致是不夠的,那么必須要把綱要這門課程的總體思路,綱要這門課總體理論背景當(dāng)中搞清楚這道題才能做出正確的回答。

我們首先來(lái)看第一個(gè)問題,為什么說(shuō)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)問題關(guān)鍵詞就是“最偉大”你怎么證明它是“最偉大”首先我們從理論上要簡(jiǎn)單思考一下,那么對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō),我們有過很多很多的夢(mèng)想,那么什么樣的夢(mèng)想才能夠具有最偉大這樣一個(gè)特點(diǎn)呢?顯而易見要從它的代表性角度來(lái)證明,也就是說(shuō)如果這個(gè)夢(mèng)想它能夠代表最廣大人民的根本利益,能夠反映出中華民族各個(gè)時(shí)代的中華民族的共同心聲,我們才能夠說(shuō)它是最偉大的,當(dāng)然除了這種代表性之外,我們還可以從它的長(zhǎng)期性,艱巨性這樣的角度來(lái)思考它來(lái)之不易,得之不易,也能夠說(shuō)明它的最偉大,主要是從代表性的角度來(lái)說(shuō)明。

那么怎么去說(shuō)明呢?當(dāng)然要聯(lián)系近代以后,甚至古代以來(lái)中華民族的歷史,那么中華民族應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)非常偉大的民族,那么在幾千年的文明歷史上,中華民族應(yīng)該說(shuō)都是世界上最偉大,最強(qiáng)大的民族,但是近代以來(lái)隨著外國(guó)資本帝國(guó)主義的侵略,那么中華民族開始由強(qiáng)盛走向了衰落,正是在這樣一個(gè)背景下,近代中華民族遭受列強(qiáng)入侵,本國(guó)封建統(tǒng)治者和官僚資本的壓榨和剝削,處在一種經(jīng)濟(jì)上,政治上不自由的這種狀況世界罕見,正是這樣一個(gè)國(guó)情下,中華民族產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望,就是希望能夠改變自己的這種悲慘的命運(yùn),能夠重新成為世界上最偉大的民族,成為世界上最強(qiáng)大的民族,這就提出來(lái)中華民族的偉大復(fù)興這樣一個(gè)命題。

從歷史上我們可以看待近代以后無(wú)論孫中山奮斗也好,毛澤東奮斗也好,鄧小平,江澤民,胡錦濤奮斗也好,我們可以看待一代代有志氣的中國(guó)人為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)愿望,為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想,經(jīng)歷了一代一代的艱苦努力,使我們今年離這個(gè)夢(mèng)想越來(lái)越近了。所以在回答第一個(gè)問題的時(shí)候考生主要是從代表性,近代中國(guó)的國(guó)情出發(fā),能夠說(shuō)明實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興它代表了全中國(guó)各族人民的共同利益,代表了全中國(guó)各族人民的熱切期盼,熱切向往從這個(gè)角度來(lái)回答就能夠拿到它的基本分。這是第一個(gè)問題。

那么第二個(gè)問題,為什么說(shuō)現(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)從時(shí)間上來(lái)說(shuō),可能要到本世紀(jì)的中葉,當(dāng)中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)候,我們說(shuō)我們才基本的實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo),那么這個(gè)問題的關(guān)鍵詞是什么呢?是更接近,為什么說(shuō)它更接近,我們今天為什么更接近這樣一個(gè)偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),那么從理論上來(lái)講,要把這個(gè)問題回答出來(lái)的話,必須從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō),那么第一個(gè)方面要說(shuō)明一下近代以來(lái)特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的過程中所取得的偉大成就。那么這些偉大成就使得我們離這個(gè)夢(mèng)想應(yīng)該是越來(lái)越近了,這是第一個(gè)角度,要從偉大成就的角度來(lái)說(shuō)明它。那么第二個(gè)角度還要說(shuō)明一下今后我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想過程中,已經(jīng)具備了哪些有利的條件,從有利條件的角度來(lái)說(shuō)明我們離這個(gè)夢(mèng)想是越來(lái)越近了。那么首先我們來(lái)看一下,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的170多年的漫長(zhǎng)歷史征程中,我們?nèi)〉昧四男┩怀龅某删?,使我們離這個(gè)夢(mèng)想越來(lái)越近了,嚴(yán)格的講這個(gè)問題要想把它說(shuō)清楚,我們還必須要熟悉黨的十八大報(bào)告曾經(jīng)做出的一個(gè)說(shuō)明。黨的十八大報(bào)告曾經(jīng)在第二個(gè)專題“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利”這個(gè)專題當(dāng)中專門講到,首先回顧了建黨90多年的歷史,然后特別是回顧了我們黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體,經(jīng)過堅(jiān)持不懈的奮斗,使得中國(guó)特色社會(huì)主義取得了很大的成就。那么總結(jié)這些成就,十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)最根本的成就就是我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,這是我們黨,建黨90多年取得的根本性的成就這些成就的取得,當(dāng)然為我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了必不可少的物質(zhì)條件,理論條件和制度條件。

另外一個(gè)方面,當(dāng)然從今后在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程當(dāng)中,我們所具備的有利條件來(lái)看,其實(shí)我們過去所取得的成就也就是我們今后最終實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想的有利條件,這些條件概括成一句話正如習(xí)近平在參觀圖片展的時(shí)候所講到那樣,概括成一句話就是“我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義的道路”,那么只要我們?cè)诮窈蟀凑宅F(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”總體布局,堅(jiān)定不移的以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)定不移的堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)定不移的走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我們這個(gè)夢(mèng)想就一定能夠盡可能早的實(shí)現(xiàn)。

所以為什么我們更接見于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),如果用一句話來(lái)回答的話,就是因?yàn)槲覀冋业搅藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的道路和途徑。這條道路和途徑就是中國(guó)特色社會(huì)主義,它讓我們離這個(gè)夢(mèng)想越來(lái)越接近了。

這道題我們可以發(fā)現(xiàn),它鮮明的反映了《綱要》這門課出題的特點(diǎn)《綱要》這門題出題特點(diǎn)是什么呢?輔導(dǎo)班當(dāng)中我給我們海天的學(xué)員專門強(qiáng)調(diào)過,綱要的分析題它的出題主要是圍繞四個(gè)選擇來(lái)出題,因?yàn)樗膫€(gè)選擇就是綱要這門課整個(gè)歷史過程的理論背景,就是歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義,為什么怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,為什么和怎樣選擇了社會(huì)主義道路,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為什么怎樣選擇了改革開放。就綱要的分析題,以往歷史那么包括14年命題主要圍繞著這四個(gè)選擇來(lái)出題,所以說(shuō)這一點(diǎn)在我們的28題,包括之前的課堂教學(xué)當(dāng)中,我們?cè)谳o導(dǎo)班上都強(qiáng)調(diào)得非常明確,事實(shí)上今年這一道題雖然緊密聯(lián)系了當(dāng)前時(shí)政,聯(lián)系到十八大報(bào)告,但是和教材關(guān)系來(lái)看,主要是圍繞著歷史和人民為什么和怎樣去選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這個(gè)問題來(lái)出題。所以同學(xué)們?cè)趯?duì)于備戰(zhàn)14年考生來(lái)說(shuō),同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)綱要這門課程的時(shí)候要注意這樣一個(gè)特點(diǎn),什么特點(diǎn)呢?

就是以史論結(jié)合,以論為主,綱要這門課雖然講歷史,但是歷史背后是給我們講道理,講理論的,理論上講的是什么道理呢,主要是四個(gè)選擇的道理。所以我們?cè)趶?fù)習(xí)整個(gè)綱要的過程當(dāng)中,要把四個(gè)選擇作為主體,作為目的要把它理解得透徹,理解得完整,這樣的話綱要這門課程才能夠真正的學(xué)好,也才能夠真正的考好。

37題、結(jié)合材料回答問題:

某圖書館向所有讀者免費(fèi)開放。乞丐、拾荒者和衣衫襤褸的民工小心翼翼進(jìn)來(lái)了,無(wú)人阻攔。于是他們便堂而皇之地在館內(nèi)讀書、看報(bào)。有讀者對(duì)此表示不滿,向館長(zhǎng)抱怨說(shuō):“圖書館是大雅之堂,如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀,就是對(duì)其他讀者的不尊重。”館長(zhǎng)回答說(shuō): “我們無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開。”

此事被發(fā)在微博上,頓時(shí)觸動(dòng)了社會(huì)的神經(jīng),引發(fā)人們對(duì)人文精神的關(guān)注和思考。中央電視臺(tái)等主流媒體對(duì)此事進(jìn)行了報(bào)道。一場(chǎng)圖書館辦館理念的大討論由此引發(fā)。

公共圖書館一向更愿意向體面的文化人敞開,常在門口凜然告示:“衣衫不整,拒絕入內(nèi)”!把讀者分成三六九等,拒絕部分人進(jìn)入。其公益性大打折扣,而該館館長(zhǎng)希望圖書館成為“每一個(gè)讀者的天堂”,“無(wú)論任何人,只有走進(jìn)了圖書館,在知識(shí)面前都有著同等的權(quán)利,不得有高低貴賤之分”。為此,該館在全國(guó)同行中率先推出免費(fèi)閱讀制度,任何人進(jìn)館借閱書籍都不需要證件和費(fèi)用,以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書館辦館理念和人性化的服務(wù)。

對(duì)于圖書館免費(fèi)開放可能帶來(lái)的問題,該館有關(guān)負(fù)責(zé)人感觸頗深,自圖書館實(shí)行零門檻后,我們不僅沒有感到壓力增加,反而感覺開放的時(shí)間越長(zhǎng),不尊重這種權(quán)利的讀者越少。我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變,至于進(jìn)館要先洗洗手,館內(nèi)并沒有硬性規(guī)定,耳濡目染的時(shí)間長(zhǎng)了,誰(shuí)都會(huì)自覺地先洗手,然后再閱讀。

“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”這是文學(xué)大師、曾擔(dān)任阿根廷國(guó)立圖書館館長(zhǎng)的博爾赫斯的一句名言。該圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放,不啻于一輪明亮的太陽(yáng),讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時(shí),也凈化了我們的心靈。摘編自《中國(guó)青年》(2011年第5期)、《光明日?qǐng)?bào)》(2012年5月10日)

問:

(1) 從法律角度如何理解“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開”?(5分)

考點(diǎn):憲法的基本原則。

(2) 我們處理人際關(guān)系有何啟示?(5分)

考點(diǎn):和諧的人生環(huán)境。

解讀:

今年37題應(yīng)該說(shuō)出題完全在我們預(yù)測(cè)范圍內(nèi),但事實(shí)上超出大部分輔導(dǎo)班對(duì)于37題出題范圍所謂的預(yù)測(cè)。那么37題按照出題的順序考的是思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)這門課,通常會(huì)認(rèn)為這門課主要考的是思想道德修養(yǎng),考的是有關(guān)道德方面的,前幾年都是有這樣一個(gè)特點(diǎn)。那么今年反起到而形,考法制觀念的內(nèi)容。但是在我們海天學(xué)校28題中,對(duì)于這一塊內(nèi)容預(yù)測(cè)得是非常準(zhǔn)確的。

我們首先來(lái)看一下這道題,那么這道題提供的材料是去年的一個(gè)2011年非常熱點(diǎn)的事件,一個(gè)新聞事件。在某一個(gè)圖書館向讀者免費(fèi)開放,這樣的話像這樣乞丐,拾荒者,衣衫藍(lán)縷剛開始小心翼翼的,后來(lái)堂而皇之到圖書館看書,引起讀者不滿,向館長(zhǎng)抱怨圖書館是大雅之堂,如何讓乞丐,拾荒者來(lái)閱讀,豈不是對(duì)其他讀者的不尊重。這樣一件事情在微博和媒體上都引起了廣泛熱議,大體就描述了這樣一個(gè)過程,針對(duì)這樣一個(gè)新聞事件,這道題主要問了這樣兩個(gè)問題,第一個(gè)問題要求從法律角度來(lái)如何理解我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,但你有權(quán)選擇離開,當(dāng)時(shí)圖書館館長(zhǎng)對(duì)那些抱怨衣衫藍(lán)縷著,拾荒者,到圖書館讀書的人的反映講了這么一句話,問怎么去理解,為什么這么說(shuō)。

第二個(gè)問題問的是,對(duì)于我們?nèi)绾翁幚砗萌穗H關(guān)系有何啟示?怎么樣有效的來(lái)處理好人際關(guān)系,我們首先來(lái)看第一個(gè)問題,那么第一個(gè)問題我們要想把這個(gè)問題做出正確的回答,那么關(guān)鍵詞是什么呢?關(guān)鍵詞是前半句話,要求我們從法律角度來(lái)理解,顯而易見它涉及到的是法制觀,在我們教材當(dāng)中第七章和第八章講的是法制觀,第七章法制觀念和第八章法律制度,后面講我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀,那么實(shí)際上他是必須要有尊重別人入內(nèi)閱讀的權(quán)利,這是他的一種責(zé)任,但是你有權(quán)選擇離開,那么無(wú)權(quán)有權(quán),當(dāng)然涉及到的是權(quán)利問題,有權(quán)選擇,無(wú)權(quán)選擇涉及到的是權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系問題。

所以括號(hào)1這個(gè)問題如果要聯(lián)系到教材的考點(diǎn)的話,我們應(yīng)該聯(lián)系到哪里呢?聯(lián)系到第七章,講到法律上的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,在我們教材當(dāng)中,講到在我們國(guó)家公民有著基本的權(quán)利,其中就包括了平等權(quán)和受教育權(quán),我國(guó)憲法也明確規(guī)定公民在法律面前一律平等,公民享有受教育的權(quán)利和義務(wù),那么另外還專門講到了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系有三個(gè)方面。第一從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),那么權(quán)利和義務(wù)之間具有相關(guān)性,說(shuō)明它們之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系;第二從總量上來(lái)說(shuō),權(quán)利和義務(wù)有平衡的關(guān)系,總量上具有相等的平衡關(guān)系。那么第三個(gè)方面就是從功能上來(lái)說(shuō),權(quán)利和義務(wù)具有互補(bǔ)的關(guān)系,那么在享受權(quán)利的同時(shí),也必須承擔(dān)著責(zé)任,承擔(dān)義務(wù),那么如果考生能夠從這三個(gè)方面,結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系,總量上的相等關(guān)系,以及功能上的互補(bǔ)關(guān)系,這三個(gè)角度來(lái)說(shuō)明一下為什么無(wú)權(quán)拒絕乞丐,衣衫藍(lán)縷者入內(nèi)閱讀,對(duì)方也有權(quán)選擇離開,這種話里所包含的法律上的權(quán)利和義務(wù)之間的相互關(guān)系。從權(quán)利和義務(wù)角度來(lái)回答就可以了。

那么第二個(gè)問題就是從材料中我們可以得出如何處理人際關(guān)系有何啟示。那么這個(gè)問題從它涉及到的考點(diǎn)來(lái)說(shuō),它主要涉及到的是思修這門課第三章的內(nèi)容,也就是人和社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系,講人和社會(huì)之間環(huán)境關(guān)系的時(shí)候,就特別講到人與人之間的關(guān)系,我們?nèi)绾蝸?lái)處理好人與人之間的關(guān)系呢?總的一個(gè)方向和目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人與人之間的這種和諧,而這個(gè)和諧不僅是一個(gè)道德的要求,也是一個(gè)法律的要求,所以有什么啟示,我想首先最基本的啟示就是我們?cè)谔幚砣伺c人之間關(guān)系過程當(dāng)中,不僅要遵守法律上的要求,那么更要遵守道德上的要求來(lái)促進(jìn)人與人之間關(guān)系的和諧,那么如何來(lái)處理好人與人之間關(guān)系和諧呢?我們從材料當(dāng)中可以看到,它也體現(xiàn)了教材里邊所講到的處理好人與人之間關(guān)系的思想原則,第一項(xiàng)原則就是平等的原則,將心比心,相互之間要相互尊重對(duì)方的權(quán)利,而不能夠以自身的權(quán)利去抹殺別人的權(quán)利,第二誠(chéng)信原則,第三寬容的原則,可能乞丐也好,拾荒者也好,他到圖書館閱讀讓你覺得有點(diǎn)不舒服,感覺到受到了一些打擾,但是呢我們對(duì)這樣的事情只要我們心懷善意就完全能夠?qū)捜莸膶?duì)待這樣的事情。第四個(gè)原則互助的原則,其實(shí)我們?cè)谶@個(gè)材料里邊這種相互幫助,其實(shí)并不要求你能夠做很多的事情,其實(shí)你只要寬容一點(diǎn),容忍別人能夠到圖書館里邊和其他人一樣共同閱讀,接受文化教育應(yīng)該說(shuō)就是對(duì)別人的一種很大的幫助。

所以說(shuō)要想促進(jìn)人與人之間的人際關(guān)系的和諧,應(yīng)該注意在言行上體現(xiàn)這樣思想原則,平等的原則,誠(chéng)信的原則,寬容的原則和互助的原則。如果考生能夠這樣來(lái)回答的話,應(yīng)該說(shuō)這道題拿到高分是完全可以的。

主持人:好的,那么從我們海天來(lái)講,我們2013年學(xué)生考研已經(jīng)結(jié)束了,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還有一項(xiàng)重要任務(wù),就是幫助我們2014考研學(xué)生拿高分,常老師能不能從思修法紀(jì)這門課,對(duì)于14年考生準(zhǔn)備考政治這一塊應(yīng)該怎么準(zhǔn)備,提一點(diǎn)小建議。

常紅利:好的,思想道德修養(yǎng)法基礎(chǔ),這門課是從2010年開始作為一門課程寫進(jìn)考研政治大綱的,去年以前它的總分是18分,那么今年它的總分降到了16分,那么從它的出題來(lái)看,這幾年,由于它是一門新的課程,相比較而言,他出的題并不是特別難,應(yīng)該說(shuō)是完全緊扣教材當(dāng)中基本考點(diǎn)來(lái)出題的,像我剛才講到的今年所考的37恩題,它主要涉及到了我們教材里邊的兩個(gè)考點(diǎn),第一個(gè)考點(diǎn)如何從法律角度來(lái)理解法律的權(quán)利和義務(wù)之間的關(guān)系,這個(gè)在教材里邊應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)重點(diǎn),第二個(gè)問題涉及到的就是如何正確的處理好人與人之間的關(guān)系,要堅(jiān)持四項(xiàng)原則,這個(gè)在我們教材當(dāng)中也說(shuō)得比較清楚,而且你只要能夠知道考的教材哪一章,哪一節(jié)哪一個(gè)考點(diǎn)的內(nèi)容,就能夠把答案搬過去就屬于標(biāo)準(zhǔn)答案。所以我想從思想道德信仰法律基礎(chǔ)上這門課最顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,所以說(shuō)雖然它出的材料非常新,可能是近一兩年社會(huì)道德,或者社會(huì)法律層面一些熱點(diǎn)問題,但是問的問題應(yīng)該說(shuō)都是緊扣基礎(chǔ)這門課基本觀點(diǎn)和基本理論,只要同學(xué)們能夠把這門課程按照教材的章節(jié)和輔導(dǎo)班的要求,認(rèn)認(rèn)真真把它學(xué)好,應(yīng)該說(shuō)拿到高分就不在話下。

我們今年海天在點(diǎn)睛班里所出的28題里邊,其中就有一道分析題就完整預(yù)測(cè)準(zhǔn)確了法制觀的相關(guān)考點(diǎn),以及如何正確處理人際關(guān)系的四項(xiàng)原則,其實(shí)到臨考之前再把點(diǎn)睛班使用的形勢(shì)政策和28題快速很好過一過,掌握一下,不僅在這門課上,在其他課上拿到高分也是非常容易的。

38題、結(jié)合材料回答問題:

2012年5月,美國(guó)發(fā)布奧巴馬上臺(tái)后第一個(gè)《四年防務(wù)評(píng)估報(bào)告》和《國(guó)建安全戰(zhàn)略報(bào)告》。報(bào)告指出,美國(guó)國(guó)家利益由安全、繁榮、價(jià)值和國(guó)際失序四個(gè)方面組成;美國(guó)通過對(duì)這些利益的追求,實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興和全球領(lǐng)導(dǎo)地;相比世界其他地區(qū),亞洲是美國(guó)最有所作為的地區(qū)。同時(shí),報(bào)告將南亞國(guó)家歸為三個(gè)類別:“戰(zhàn)略伙伴”和“可預(yù)期的戰(zhàn)略伙伴”,雖然,美國(guó)準(zhǔn)備讓東盟所有國(guó)家成為美國(guó)的盟友或是伙伴。

美國(guó)卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)副總裁包道格說(shuō):“過去的10年來(lái),中國(guó)在南亞地區(qū)不斷擴(kuò)大其利益,取得了有效的成果,這是美國(guó)沒有做到的。摘編自 新華網(wǎng)(2011年5月28日)

材料2

2011年10月以來(lái),美國(guó)高層不斷訪問亞太地區(qū)的國(guó)家,參加相關(guān)的國(guó)際會(huì)議。10月下旬,國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔出訪印尼,日本和韓國(guó),強(qiáng)調(diào)美國(guó)將加大在軍事部署。11月下旬到12月初,國(guó)務(wù)卿希拉里??肆诸D,先后訪問菲律賓、泰國(guó),并對(duì)緬甸進(jìn)行了“歷史性訪問”,這是1955年以來(lái)美國(guó)國(guó)務(wù)卿首次訪問緬甸。同時(shí),奧巴馬也是展開亞太之行,他參加在夏威夷舉行的亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議,隨后出訪澳大利亞并前往印尼出席東亞多邊峰會(huì),成為參加?xùn)|亞峰會(huì)的首位美國(guó)總統(tǒng)。奧巴馬在亞太之行中高調(diào)宣示,美國(guó)是“太平洋大國(guó)”,講“留駐”亞太,通過“堅(jiān)持核心原則”和與盟友及伙伴的緊密合作,在“塑造”亞太地區(qū)未來(lái)中發(fā)揮更大,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。2012年11月8日,奧巴馬連任成功不到48小時(shí),即宣布他的首次出訪選在東南亞。17日至20日,他不僅訪問了泰國(guó),而且對(duì)緬甸和柬埔寨進(jìn)行了歷史性首訪。在這次東南亞之行中,奧巴馬再次強(qiáng)調(diào),美國(guó)是一個(gè)太平洋國(guó)家,亞太地區(qū)對(duì)美國(guó)創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)以及塑造其安全與繁榮至關(guān)重要。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2011年12月23日)、《參考消息》(2012年11月21日)等

材料3

第十一屆香格里拉對(duì)話暨亞洲安全會(huì)議于2012年6月1日至3日在新加坡舉行。會(huì)議期間,美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔發(fā)表了題為《美國(guó)對(duì)亞太的再平衡》的演講,重點(diǎn)闡釋了“亞太再平衡戰(zhàn)略”的軍事計(jì)劃,其中包括2020年前在亞太地區(qū)保持6個(gè)航母艦隊(duì),以及將60%的海軍力量部署到亞太地區(qū)。國(guó)際輿論普遍懷疑,美國(guó)戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)轉(zhuǎn)移的意圖是為了遏制中國(guó)。摘編自 新華網(wǎng)(2012年6月4日)

問:

(1) 美國(guó)將其全球戰(zhàn)略中心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在?(5分)

考點(diǎn):大國(guó)關(guān)系。

(2)如何看待美國(guó)戰(zhàn)略中心東移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響?(5分)

考點(diǎn):大國(guó)關(guān)系與中國(guó)政策。

解讀:

今年38題一共給我們提供了三段材料。根據(jù)材料提了兩個(gè)問題,第一個(gè)問題問的是美國(guó)將其全球戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在,為什么它把戰(zhàn)略重點(diǎn),戰(zhàn)略力量投放重點(diǎn)由歐洲轉(zhuǎn)向到亞太。第二個(gè)問題如何看待美國(guó)戰(zhàn)略重心東移,對(duì)中國(guó)周邊安全的影響,問了這么兩個(gè)問題。每個(gè)問題是5分,根據(jù)這兩個(gè)問題,我們首先可以得出一個(gè)判斷,這道題考的是大國(guó)關(guān)系,特別是涉及到了中美關(guān)系,另外第二個(gè)問題還涉及到了安全問題,主要是這樣一個(gè)范圍,大題上得出這樣一個(gè)判斷,那么我們來(lái)看一下這兩道題的答案該怎么樣去回答,首先我們?nèi)タ吹谝粏?,美?guó)將其全球戰(zhàn)略的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向亞太的原因何在,剛才我講過,我們從材料當(dāng)中很容易看到,這道題考大國(guó)關(guān)系,那么在我們海天教材當(dāng)中專門講到過,圍繞著大國(guó)關(guān)系我們需要從兩個(gè)角度來(lái)把握相關(guān)的考點(diǎn),那么第一個(gè)角度呢就是首先要掌握一般理論。

圍繞大國(guó)關(guān)系一般理論涉及到兩個(gè)問題,第一個(gè)問題冷戰(zhàn)結(jié)束以后,大國(guó)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整原因是什么,那么第二個(gè)問題就是大國(guó)關(guān)系的調(diào)整呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是什么,顯而易見,美國(guó)戰(zhàn)略重點(diǎn)的東移,就是美國(guó)作為一個(gè)大國(guó)戰(zhàn)略的調(diào)整。我們只需要結(jié)合教材里邊講到大國(guó)關(guān)系調(diào)整的原因,然后有針對(duì)性去從美國(guó)角度回答就可以了。我想原因主要有兩個(gè)方面,而且這兩個(gè)方面在我們海天的教材當(dāng)中,包括在形勢(shì)與政策這本資料當(dāng)中都講得非常清楚。第一個(gè)原因就是從國(guó)際大環(huán)境來(lái)看,冷戰(zhàn)結(jié)束以后以美蘇兩個(gè)大國(guó)為基礎(chǔ)所形成兩極格局都瓦解了,那么大國(guó)關(guān)系的調(diào)整,它的國(guó)際原因,宏觀原因首先就是兩極格局的瓦解和崩,所導(dǎo)致的必然后果,由此引起了國(guó)際社會(huì)各種力量的此消彼漲,縱橫捭闔,從而也使得美國(guó)開始做相應(yīng)的調(diào)整這是一個(gè)大環(huán)境,他和冷戰(zhàn)結(jié)束兩極格局的終結(jié)和崩潰,各國(guó)利益關(guān)系的重新調(diào)整有直接的關(guān)系。

第二個(gè)原因,從美國(guó)自身來(lái)看,當(dāng)然這個(gè)美國(guó)自身來(lái)看和其他大國(guó)都有一致性,冷戰(zhàn)結(jié)束以后大國(guó)在確定國(guó)際戰(zhàn)略,外交政策的時(shí)候更多的淡化了意識(shí)形態(tài)的影響,那么更多的注重本國(guó)的國(guó)家利益,和切實(shí)的好處,那么在這樣一個(gè)舊的格局已經(jīng)終結(jié),新的格局尚未建立過程中,各國(guó)之所以要調(diào)整自己和其他大國(guó)的關(guān)系,其中一個(gè)目的就是想在未來(lái)的世界政治格局當(dāng)中占據(jù)更加有利的地位,獲得更多的利益和好處。那么對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō),冷戰(zhàn)結(jié)束以后它是一個(gè)唯一的超級(jí)大國(guó),那么它最大的利益是什么呢?就是要維持一個(gè)有美國(guó)一個(gè)國(guó)家來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的,這樣一個(gè)所謂的單極世界,在這個(gè)戰(zhàn)略從二次世界大戰(zhàn)以后就從來(lái)沒有改變過,那么從它的戰(zhàn)略思維出發(fā),哪個(gè)國(guó)家對(duì)它的這個(gè)目標(biāo)構(gòu)建單極世界獨(dú)霸全球的目標(biāo),威脅的國(guó)家就會(huì)把防范重點(diǎn)針對(duì)這個(gè)國(guó)家,那么在冷戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)是對(duì)美國(guó)霸權(quán)的最大挑戰(zhàn)核威脅,所以戰(zhàn)略防范重點(diǎn)在歐洲,主要針對(duì)前蘇聯(lián)。冷戰(zhàn)結(jié)束以后,蘇聯(lián)瓦解了,現(xiàn)在它越來(lái)越認(rèn)為中國(guó)的快速發(fā)展是它稱霸全球維護(hù)它霸權(quán)的最大威脅,所以它認(rèn)為要想保持自己在國(guó)際格局中的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),維護(hù)自己獨(dú)霸全球的這樣一種野心的實(shí)現(xiàn),那么需要把最大的防范對(duì)手針對(duì)中國(guó)。這是他實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略重點(diǎn)東移的內(nèi)在原因,如果考生從這兩個(gè)方面來(lái)回答,第一從外在原因來(lái)說(shuō),從國(guó)際局勢(shì)變遷,第二從內(nèi)在原因來(lái)說(shuō),美國(guó)從自身利益角度來(lái)分析,那么就能夠把第一問的答案比較完整的回答清楚。

第二個(gè)問題,如何看待美國(guó)戰(zhàn)略重心東移對(duì)中國(guó)周邊安全的影響。那么這道題我們要把關(guān)健詞注意安全主要涉及到對(duì)我國(guó)國(guó)家安全影響,我們應(yīng)該聯(lián)系到一些現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),比如說(shuō)前面和去年以來(lái),那么在美國(guó)的鼓動(dòng)下,暗中明確的支持下,在南海的主權(quán)問題上釣魚島,越南,菲律賓,對(duì)中國(guó)的主權(quán)進(jìn)行了肆意的侵占,那么在釣魚島主權(quán)問題上,日本得寸進(jìn)尺,越來(lái)越囂張,這些背后都有美國(guó)的影子,如果我們聯(lián)系到社會(huì)熱點(diǎn)問題,首先應(yīng)該想到這些因素都和美國(guó)政策有關(guān)系,那么美國(guó)政策的特點(diǎn)是什么?我在強(qiáng)化班中包括在點(diǎn)睛班中都給考生講得很明確,冷戰(zhàn)結(jié)束以后,美國(guó)對(duì)華政策最大的特點(diǎn)就是具有兩面性,一方面在經(jīng)濟(jì)上需要中國(guó),愿意和中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略合作關(guān)系,另外一方面在政治上在安全上,防范中國(guó),遏制中國(guó)削弱中國(guó)戰(zhàn)略企圖是有增無(wú)減,那么這種兩面性必然會(huì)通過它的戰(zhàn)略東移,戰(zhàn)略重心東移影響到我國(guó)國(guó)家安全方面。

從影響我國(guó)國(guó)家安全因素來(lái)看,我們可以聯(lián)想到教材里邊講到的傳統(tǒng)的安全威脅和非傳統(tǒng)的安全威脅,應(yīng)該說(shuō)911事件以后非傳統(tǒng)安全威脅日益引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注,但是美國(guó)戰(zhàn)略防范重點(diǎn)的東移從他現(xiàn)時(shí)的表現(xiàn),往往通過暗中支持,或者明確支持與中國(guó)有著領(lǐng)土,領(lǐng)海爭(zhēng)議的國(guó)家來(lái)挑戰(zhàn)中國(guó)的底線,來(lái)挑戰(zhàn)中國(guó)的主權(quán)這樣一種方式,實(shí)際上就是增大了傳統(tǒng)的安全威脅,對(duì)我國(guó)戰(zhàn)略安全的這種影響和作用,但是與此同時(shí),我們還是應(yīng)該看到非傳統(tǒng)的安全威脅在這個(gè)過程當(dāng)中仍然是存在的,而且是非常突出的,所以他對(duì)我們這個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略安全的這種影響,如果用一個(gè)詞來(lái)概括的話就是復(fù)雜。就是傳統(tǒng)的安全威脅的因素,和非傳統(tǒng)安全威脅因素相互交織,相互依存,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,它使我們國(guó)家周邊的安全形勢(shì)變得錯(cuò)綜復(fù)雜,這是我們需要看到的一個(gè)方向。

另外一個(gè)方面在怎么看待的問題上,我們還可以順便說(shuō)明一下,我們?cè)趺礃尤?yīng)對(duì)這樣一種復(fù)雜錯(cuò)綜的安全形勢(shì)的影響。我想我們還是要圍繞著我們中心戰(zhàn)略,就是要堅(jiān)定不移的走和平發(fā)展的道路,在教材當(dāng)中我講到,在走和平發(fā)展道路過程當(dāng)中,我們要注意處理好幾個(gè)關(guān)系,其中一個(gè)方面 就是處理好合作和斗爭(zhēng)之間的關(guān)系,一方面我們走和平發(fā)展的路,當(dāng)然要注重合作,愿意和世界各國(guó)保持友好合作的互利共盈實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,但是另外一方面在原則問題上,特別是涉及到國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)和發(fā)展核心利益方面,我們必須要堅(jiān)持原則,那么該斗爭(zhēng)的時(shí)候必須要斗爭(zhēng),只有把這種合作和斗爭(zhēng)有機(jī)統(tǒng)計(jì)在一起,我們才能夠真正的在這樣一種錯(cuò)綜復(fù)雜的安全形勢(shì)下走好和平發(fā)展的道路。

總之,這兩個(gè)問題從我們教材里邊涉及到的考點(diǎn)來(lái)說(shuō),主要涉及到了三個(gè)考點(diǎn),第一個(gè)考點(diǎn)就是大國(guó)關(guān)系,第二個(gè)考點(diǎn)就是傳統(tǒng)的安全因素和非傳統(tǒng)安全因素的影響,第三個(gè)考點(diǎn)就涉及到中國(guó)走和平發(fā)展道路需要處理好關(guān)系,如果我們考生能在教材復(fù)習(xí)當(dāng)中,按照我在輔導(dǎo)班的要求,把這些考點(diǎn)掌握好的話,那么38題拿到高分應(yīng)該說(shuō)是很容易的。

主持人:好的,那么同樣還有一個(gè)問題我比較關(guān)心的,也是14考生比較關(guān)心的,針對(duì)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治方面,也希望常老師給考生比較好的復(fù)習(xí)建議。

常紅利:這是第五門課程的一部分,他只考一道分析題,也就是38題考的是當(dāng)代,在輔導(dǎo)班當(dāng)中我專門講過《當(dāng)代》這門課考題,從出題類型來(lái)說(shuō)呢?zé)o非就是三種類型,第一種類型就是考世界經(jīng)濟(jì),那么考世界經(jīng)濟(jì)問題主要考的是全球化,第二考世界政治,那么考世界政治問題主要考的就是多極化,第三就是考國(guó)際關(guān)系,那么涉及到國(guó)際關(guān)系主要會(huì)考到三大關(guān)系,也就是大國(guó)關(guān)系,南北關(guān)系和南南合作,這道問題就是圍繞著大國(guó)關(guān)系來(lái)出的一道題,那么從它的問題可以看到,雖然它出的題表面上很活,但是如果你能夠把考試大綱所規(guī)定的十五個(gè)考點(diǎn),包括我們?cè)谡n堂上所強(qiáng)調(diào)的考試范圍能夠有針對(duì)性的復(fù)習(xí)好,那么拿到這門課的高分是完全應(yīng)該的。所以我想對(duì)于我們廣大的準(zhǔn)備參加14年考生來(lái)說(shuō),我有兩點(diǎn)建議,那么第一個(gè)建議就是要以權(quán)威的教材為基礎(chǔ)來(lái)復(fù)習(xí)當(dāng)代這門課包括其它的課程都要以權(quán)威教材為基礎(chǔ)來(lái)復(fù)習(xí)。那么海天學(xué)校在每一個(gè)階段都會(huì)為考生提供最好最權(quán)威的教材。

第二個(gè)建議,一定要在老師的正確引導(dǎo)下復(fù)習(xí)好考研政治各門課程,哪些是重點(diǎn),怎么樣掌握用什么方法掌握,這些靠考生自己復(fù)習(xí)是很難解決問題的,如果有老師正確引導(dǎo)和幫助的話,可能我們?cè)谡芜@門課上就能夠比較好,比較快的實(shí)現(xiàn)自己的目的,拿到高分,我想這也是我對(duì)準(zhǔn)備參加14年考研的廣大考研學(xué)子的一點(diǎn)建議,謝謝大家!

(責(zé)任編輯:中大編輯)

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