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2012年一級注冊建筑師考試輔導(dǎo)之公共建筑的藝術(shù)處理

發(fā)表時間:2011/6/29 9:59:01 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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為了幫助參加2012年一級注冊建筑師考試的各位考生更好的復(fù)習(xí),在此特地編輯整理出一級注冊建筑師考試教材相關(guān)知識點,希望各位同學(xué)可以在2012年注冊建筑師考試中取得優(yōu)異的成績!

三,公共建筑的藝術(shù)處理

結(jié)合《建筑空間組合論》進(jìn)行學(xué)習(xí),注意把握以下幾點:

(一)形式美的規(guī)律——多樣統(tǒng)一的法則

古今中外的建筑,盡管在形式處理方面有極大差別,但凡屬優(yōu)秀作品,必然遵循一個共同的準(zhǔn)則——多樣統(tǒng)一。多樣統(tǒng)一,也稱有機(jī)統(tǒng)一,也就是在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一?;蛘呤窃㈦s多于整一之中,強(qiáng)調(diào)有秩序的變化。

(二)形式美的若干基本范疇

1,以簡單的幾何形狀求統(tǒng)一

古代美學(xué)家認(rèn)為,簡單、肯定的幾何形狀可以引起人的美感。現(xiàn)代建筑大師勒·柯布西耶也強(qiáng)調(diào):“原始的體形是美的體形,因為它能使我們清晰地辨認(rèn)。”這些觀點可以從古今中外的許多建筑實例中得到證實。

2,主從與重點

在由若干要素組成的整體中,每一要素在整體中所占的比重和所處的地位,將會影響 到整體的統(tǒng)一性。倘使所有要素都競相突出自己,或者都處于同等重要地位,不分主次,就會削弱整體的完整統(tǒng)一性。在一個有機(jī)統(tǒng)一體中,各組成部分應(yīng)當(dāng)有主與從的差別;有重點與一般的差別;有核心與外圍組織的差別。否則難免流于松散、單調(diào)而失去統(tǒng)一。

3.均衡與穩(wěn)定

人類從與重力作斗爭的實踐中逐漸形成一整套與重力有聯(lián)系的審美觀念,這就是均衡 與穩(wěn)定。對稱的形式天然就是均衡的,但也可以用不對稱的形式來保持均衡。除了靜態(tài)的均衡外,也可依靠運動來求得平衡,這種形式的均衡稱為動態(tài)均衡。古典建筑的設(shè)計思想更多地是從靜態(tài)均衡的角度來考慮問題,近現(xiàn)代建筑師還往往用動態(tài)均衡的觀點來考慮問題。

和均衡相關(guān)聯(lián)的是穩(wěn)定。均衡所涉及的主要是建筑構(gòu)圖中各要素左與右、前與后之間相對輕重關(guān)系的處理,穩(wěn)定所涉及的則是建筑整體上下輕重關(guān)系的處理。

4.對比與微差

建筑功能和技術(shù)賦予建筑以各種形式上的差異性。對比與微差研究的是如何利用這些差異性來求得建筑形式上的完美統(tǒng)一。對比指的是要素之間顯著的差異,微差指的是不顯著的差異。就形式美而言,兩者都是不可缺少的。對比可以借彼此之間的烘托陪襯來突出各自的特點以求得變化,微差則可以借助相互之間的共同性以求得和諧。

對比和微差只限于同一性質(zhì)的差異之間。

5.韻律與節(jié)奏

愛好節(jié)奏和諧之類的美的形式是人類生來就有的自然傾向。韻律美是一種以具有條理

性、重復(fù)性和連續(xù)性為特征的美的形式。韻律美有幾種不同的類型:a.連續(xù)的韻律;b.漸變韻律;c.起伏韻律;d.交錯韻律。借助韻律,既可加強(qiáng)整體的統(tǒng)一性,又可以求得豐富多彩的變化。

6.比例與尺度

比例研究的是物體長、寬、高三個方向量度之間關(guān)系的問題。和諧的比例可以產(chǎn)生美感。怎樣才能獲得和諧的比例,人類至今并無統(tǒng)一的看法。有人用圓、正方形、正三角形等具有定量制約關(guān)系的幾何圖形作為判別比例關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn);至于長方形的比例,有人提出1:1.618的“黃金分割”或稱“黃金比”;現(xiàn)代建筑師勒·柯布西耶把比例和人體尺度結(jié)合起來,提出一種獨特的“模度”體系。

然而,還不能僅從形式本身來判別怎樣的比例才能產(chǎn)生美的效果。脫離材料的力學(xué)性 能而追求一種絕對的、抽象的比例是荒唐的。良好的比例一定要正確反映事物內(nèi)在的邏輯 性。功能對于比例的影響也不容忽視。美不能離開目的性,“美”和“善”是不可分割的。不同的民族由于文化傳統(tǒng)的不同,往往也會創(chuàng)造出獨特的比例形式。構(gòu)成良好比例的因素 是極其復(fù)雜的,既有絕對的一面,又有相對的一面,企圖找到一個放在任何地方都適合的,絕對美的比例,事實上是辦不到的。

和比例相聯(lián)系的另一個范疇是尺度。尺度所研究的是建筑物的整體或局部給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系問題。尺度涉及真實大小和尺寸,但不能把尺寸的大小和尺度的概念混為一談。尺度一般不是指要素真實尺寸的大小,而是指要素給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系。

(三)內(nèi)部空間處理

單一空間的體量與尺度、形狀與比例、圍與透、分隔與界面處理、色彩與質(zhì)感。多空間組合中的對比與變化、重復(fù)與再現(xiàn)、銜接與過渡、滲透與層次、引導(dǎo)與暗示、節(jié)奏與序列。

(四)外部體形處理

外部體形是內(nèi)部空間的反映,要考慮建筑個性與性格特征的表現(xiàn),體量組合與立面處 理(主從分明,有機(jī)結(jié)合、對比與變化、穩(wěn)定與均衡、比例與尺度、虛實凹凸、色彩與質(zhì)感、裝飾與細(xì)部)。

(五)群體組合

建筑與環(huán)境關(guān)系要有機(jī)聯(lián)系、統(tǒng)一和諧。建筑要結(jié)合地形設(shè)計。運用對稱、軸線引導(dǎo)與轉(zhuǎn)折、向心等手法,可通過結(jié)合地形、體形重復(fù)、形式與風(fēng)格一致等手段獲得統(tǒng)一與和諧。

(六)當(dāng)代西方建筑的審美變異

1.變異的美學(xué)特征

(1)追求多義與含混。例如日本建筑師黑川紀(jì)章設(shè)計的名古屋市現(xiàn)代美術(shù)館,在建筑形式上運用各種要素相互沖突又相互包容,創(chuàng)造出包含模糊信息的建筑區(qū)域。

(2)追求個性表現(xiàn)。例如美國建筑師蓋里設(shè)計的加州航天博物館,用各種幾何形體塑造出奇特怪異的形象,使建筑像一個無法復(fù)制的雕塑晶,充分表現(xiàn)了作者獨特的個性。

(3)怪誕與滑稽。如高松伸設(shè)計的“織陣”像一個怪異的“仿生機(jī)器”,功能失去了對形式的制約,表現(xiàn)出極大的隨意性。

(4)殘破、扭曲、畸變。如蓋里的自宅,設(shè)計力圖造成一種不完美、殘缺的形象。

2.多元化的創(chuàng)作傾向

(1)歷史主義的傾向

(2)鄉(xiāng)土主義傾向

(3)追求高技術(shù)的傾向

(4)解構(gòu)主義傾向

(5)有機(jī)綜合和可持續(xù)發(fā)展

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