國土空間規(guī)劃師

為了幫助考生系統(tǒng)的復習2012年城市規(guī)劃師課程，全面的了解2012年城市規(guī)劃師考試教材的相關重點，小編特編輯匯總了2012年城市規(guī)劃師考試輔導資料，希望對您參加本次考試有所幫助！

一、古代城市規(guī)劃

(一)中國古代城市典型格局及其社會和政治背景

1、中國古代城市規(guī)劃理念的演變

《周禮，考工記》的禮制理念

《管予》的自然至上理念

2、唐長安城

中軸線對稱的格局;規(guī)整的方格路網(wǎng);居住分布采用理坊制

3、元大都和明清北京城

三套方城、官城居中;軸線對稱布局

(二)歐洲古代城市典型格局及其社會和政治背景

1、古希臘和古羅馬的城市

古希臘時期：格網(wǎng)狀布局;廣場和公共建筑作為城市的核心

古羅馬時期：廣場群;廣場、銅像、凱旋門和紀功柱成為城市

空間的核心和焦點;道路、橋梁、城墻、輸水道等城市設施

2、中世紀城市

教堂成為城市的中心;不規(guī)則的街道和廣場;城市的有機發(fā)展;

后期的公共建筑成為城市活動中心

3、文藝復興和巴洛克時期的歐洲城市

古典風格和構圖嚴謹?shù)膹V場和街道;

絕對君權時期出現(xiàn)軸線放射的街道、宮殿花園和規(guī)整對稱的公共廣場

二、現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生、發(fā)展及主要理論

(一)現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景

社會經(jīng)濟背景：工業(yè)化、工業(yè)城市、城市問題

知識背景：空想社會主義——現(xiàn)代城市規(guī)劃的思想基礎

英國關于城市衛(wèi)生和工人住房的立法-現(xiàn)代城市規(guī)劃的法律基礎

豪斯曼的巴黎改建-現(xiàn)代城市規(guī)劃實施的行政權力實驗

城市美化——空間景觀與建筑藝術傳統(tǒng)

公司城-私人投資建設

(二)現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想

1、霍華德的田園城市

田園城市的定義：田園城市是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設計的城市，

它的規(guī)模能足以提供豐富的社會生活，但不應超過這一程度;四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞，城市的土地歸公眾所有，由委員會受托管理。

2、柯布西埃的現(xiàn)代城市設想

城市應當集中發(fā)展，由此而帶來的城市問題可以通過技術手段

解決：采用大量的高層建筑來提高密度和建立一個高效率的城市交通系統(tǒng)

3、其他的探索

(1)索里亞·瑪塔的線形城市

城市建設的一切其他問題，均以城市運輸問題為前提

(2)戈涅的工業(yè)城市

現(xiàn)代城市在生活和技術基本背景中用地功能分區(qū)的雛形

(3)西諦的城市形態(tài)研究

《根據(jù)藝術原則建設城市》

(4)格迪斯的學說

城市——區(qū)域研究

先診斷后治療：調(diào)查-分析-規(guī)劃

(三)現(xiàn)代城市規(guī)劃學科主要理論的發(fā)展

1、城市發(fā)展模式理論的發(fā)展

(1)從田園城市到新城

衛(wèi)星城市：是一個經(jīng)濟上、社會上、文化上具有現(xiàn)代城市性質(zhì)的獨立城市單位，但同時又是從屬于某個大城市的派生產(chǎn)物。

新城：對按規(guī)劃設計建設的新建城市的統(tǒng)稱。

(2)有機疏散理論

把大城市一整塊擁擠的區(qū)域，分解成為若干個集中單元，并把這些單元組織成為在活動上相關聯(lián)的有功能的集中點。

方法：“對日常生活進行功能性的集中”;“對這些集中點進行有機的分散”

(3)廣畝城

把城市分數(shù)發(fā)展的思想發(fā)揮到了極致。每戶一英畝用地，依靠高速公路相互聯(lián)系。

2、區(qū)域規(guī)劃理論的發(fā)展

城市體系：區(qū)城內(nèi)所有城市在職能之間的相互關系——經(jīng)濟學的地城分工和生產(chǎn)力布局學說。

規(guī)模上的相互關系——等級——規(guī)模分布關系 城市在地線空間分布上的關系——中心地理論

3、城市規(guī)劃方法的發(fā)展

(1)綜合規(guī)劃

系統(tǒng)思想及其方法論為其基礎

特征：綜合性、總體性和長期性

(2)分離漸進規(guī)劃

分解問題，就事論事地解決

(3)混合審視規(guī)劃

基本決策——綜合規(guī)劃 項目決策-分離漸進規(guī)劃

(4)連續(xù)性城市規(guī)劃

不同城市規(guī)劃要素的不同時效性;

城市規(guī)劃應當是從現(xiàn)狀出發(fā)的不斷推演過程。

(四)城市規(guī)劃思想的發(fā)展

1、雅典憲章(1933)

城市規(guī)劃的出發(fā)點：人的需要和以人為出發(fā)點的價值觀;

城市的功能分區(qū)：居住、工作、游憩和交通-將各種預計作為居住、工作游憩的不同地區(qū)，在位置和面積方面作一個平衡，同時建立一個聯(lián)系三者的交通網(wǎng)。

描述城市聯(lián)系狀況，成為城市未來發(fā)展的藍圖。

2、馬丘比丘憲章(1977)

人的相互作用與交往是城市存在的基本根據(jù)。

在1933年，主導思想是把城市和城市的建筑分成若干組成部分，在1977年，目標應當是把已經(jīng)失掉了它們的相互依賴性和相互關聯(lián)性，并已經(jīng)失去其活力和涵意的組成部分重新統(tǒng)一起來。

城市規(guī)劃師……必須把城市看作為連續(xù)發(fā)展與變化的過程中的一個結(jié)構體系。

城市規(guī)劃的公眾參與。

三、當代城市規(guī)劃的主要理論和實踐

(一)當代城市規(guī)劃所面臨的社會和經(jīng)濟條件

1、經(jīng)濟、社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展的概念內(nèi)涵：經(jīng)濟、社會和環(huán)境人類住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展

2、知識經(jīng)濟、信息杜會和經(jīng)濟全球化

(1)知識經(jīng)濟：概念和特點

(2)信息社會：信息化對于知識經(jīng)濟的關鍵作用

(3)經(jīng)濟全球化

(二)當代城市規(guī)劃的主要理論和理念

1、可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃思考

2、經(jīng)濟全球化與城市和區(qū)域發(fā)展：城市體系的結(jié)構重組

城市體系的結(jié)構重組：水平結(jié)構一垂直結(jié)構

經(jīng)濟中心城市：跨國公司總部、金融中心、生產(chǎn)性服務中心、知識創(chuàng)新、信息/通訊/交通樞紐

(三)當代城市規(guī)劃的重要實踐

1、基于可持續(xù)發(fā)展理念的規(guī)劃實踐

都市部落：緊湊的形態(tài)、適當?shù)拿芏?、混合用地、公共交通主導、面向步行者的街道、調(diào)適性強的建筑物

2、知識經(jīng)濟、信息社會和經(jīng)濟全球化背景下的城市規(guī)劃實踐

(1)發(fā)達國家的高科技園區(qū)

(2)發(fā)展中國家的出口加工區(qū)：我國的城市開發(fā)區(qū)

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（責任編輯：中大編輯）