申論

第一題：

【答案要點(diǎn)】

一是存在財(cái)產(chǎn)安全風(fēng)險(xiǎn)。商戶易遭受不法者帶來的財(cái)產(chǎn)損失。二是產(chǎn)品和技術(shù)本身存在風(fēng)險(xiǎn)。技術(shù)漏洞易泄露用戶信息。三是網(wǎng)絡(luò)二手交易平臺(tái)存在信譽(yù)問題。缺少征信體系易損害消費(fèi)者權(quán)益。四是法律體系缺位。新的勞動(dòng)關(guān)系劃定有法律爭(zhēng)議。五是存在發(fā)布虛假信息行為。互聯(lián)網(wǎng)分享屬性引起利益驅(qū)動(dòng)的虛假信息發(fā)布行為產(chǎn)生。

第二題：

【答案要點(diǎn)】

一、基于對(duì)用戶市場(chǎng)的長(zhǎng)期觀察和了解，依托物聯(lián)網(wǎng)打造創(chuàng)新模式。

二、率先培育了共享洗衣機(jī)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)了在線預(yù)約排隊(duì)、在線支付及在線狀態(tài)查看等智慧功能。

三、很快得到大批學(xué)生的認(rèn)可，增強(qiáng)了品牌影響力。

四、以更好服務(wù)用戶為導(dǎo)向，主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)。

五、與全國(guó)多所高校合作，借助第三方資源入駐，提供O2O模式下的校園社交等全方位服務(wù)，在資源擴(kuò)大的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我升級(jí)。

六、通過創(chuàng)新商業(yè)模式，實(shí)現(xiàn)逆勢(shì)上揚(yáng)。

七、摒棄模仿和跟隨的道路，原創(chuàng)多項(xiàng)核心技術(shù)，研發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的智能系統(tǒng)，可以實(shí)時(shí)采集和傳輸數(shù)據(jù)，一方面方便客戶時(shí)時(shí)查看情況，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的管理，另一方面通過互聯(lián)網(wǎng)，為客戶在線提供技術(shù)解決方案，實(shí)現(xiàn)人才共享。

八、改變傳統(tǒng)買賣、加價(jià)銷售的模式，以“零首付”租賃方式贏取用戶對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品的信任，讓銷售走向即時(shí)分享。

第三題：

【答案要點(diǎn)】

一、講話背景及緣由

在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，開放和共享是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。目前，傳統(tǒng)企業(yè)正與互聯(lián)網(wǎng)加速融合，我們必須推進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展生態(tài)。

二、講話內(nèi)容

依托互聯(lián)網(wǎng)，轉(zhuǎn)變發(fā)展思維。強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，對(duì)接新媒體產(chǎn)業(yè)，借助互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)出版平臺(tái)，構(gòu)建線上線下出版新格局，推動(dòng)紙介質(zhì)向新媒體、數(shù)字化轉(zhuǎn)變。

深挖用戶需求，提高服務(wù)質(zhì)量。充分了解消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣和購(gòu)買方式，依托現(xiàn)有資源，變革運(yùn)營(yíng)模式，創(chuàng)新出版內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)服務(wù)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

堅(jiān)持開放共享，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。滿足互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的邏輯，將共享理念融入互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品開發(fā)中，開發(fā)特色功能，分享優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

第四題：

【參考例文】

以共享理念 達(dá)傳承目的

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)屢遭西方欺辱。部分知識(shí)分子被西方文化折服，對(duì)本國(guó)文化喪失自信。新中國(guó)成立后，這種情況大大好轉(zhuǎn)。但如今外來文化爭(zhēng)相涌入，傳統(tǒng)文化再次面臨挑戰(zhàn)。有學(xué)者認(rèn)為，文物佳作走出高墻深閨，能夠發(fā)揮跨越市場(chǎng)定位的價(jià)值。這是因?yàn)?，?dāng)社會(huì)大眾飽覽文物佳作后，可以因傳統(tǒng)文化的偉大而增強(qiáng)文化自信。

分析當(dāng)前大眾心理可知，近年來人們對(duì)西方文化的追求、崇拜有兩大原因。一者，西方文化的表象、內(nèi)涵頗為新穎，人們對(duì)其追求，正源于天然存在的獵奇心理。再者，隨著現(xiàn)代化發(fā)展與城鎮(zhèn)化建設(shè)，中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)結(jié)構(gòu)解體，傳統(tǒng)文化的生存、傳承環(huán)境不斷消失。它們與當(dāng)前生活聯(lián)系不多，受關(guān)注程度自然不及西方文化。雖說文化本身具有新陳代謝的屬性，只有兼包并蓄才能不斷發(fā)展，但是目前中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢(shì)依然令人憂懼不已。只因文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，作為中國(guó)千年思想集中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化，是中華民族最基本的文化基因，近年來人們對(duì)西方文化的過度推崇，極易導(dǎo)致本國(guó)文化獨(dú)特性就此喪失。

要想扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)，讓傳統(tǒng)文化薪火相傳，需要的是增強(qiáng)人們的文化自信。可我國(guó)部分地區(qū)卻采用硬性推廣的手段，不是要求學(xué)生早起背《論語》，就是跟風(fēng)舉辦“成人禮”，其效果不顯。鑒于此，我們需要拉近社會(huì)大眾與傳統(tǒng)文化的距離，讓他們?cè)谂c傳統(tǒng)文化的親密接觸中，了解其頑強(qiáng)的生命力、偉大的創(chuàng)造力，從而樹立對(duì)中國(guó)文化的絕對(duì)信心。

目前，我國(guó)各地文化機(jī)構(gòu)正以“共享”理念，推動(dòng)著傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)。如果說對(duì)“海昏侯墓”考古挖掘的現(xiàn)場(chǎng)直播，吸引了千萬關(guān)注，激發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，那么故宮舉辦“石渠寶笈”特展，將“深藏宮苑”的法書名畫供給世人觀賞，則讓觀眾在鑒賞藝術(shù)的同時(shí)感受傳統(tǒng)文化的美感。這些成功的經(jīng)驗(yàn)無不證明：“共享”理念的實(shí)行，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮了最大的價(jià)值，它們讓國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪自信不斷加深，為傳承發(fā)揚(yáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”需要堅(jiān)持“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，而文化自信是最根本、最基礎(chǔ)、最廣泛、最深厚的自信。這是因?yàn)槲幕孕旁从谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的強(qiáng)大文化基因。只有不忘根本，才能贏得未來。在中國(guó)復(fù)興發(fā)展的今天，我們要以“共享”理念樹立自信心態(tài)，傳承千年文化，開創(chuàng)美好未來。

>>>公務(wù)員考試準(zhǔn)題庫(kù)

（責(zé)任編輯：hbz）

共3頁(yè),當(dāng)前第2頁(yè)  第一頁(yè)  前一頁(yè)  下一頁(yè)